[ ص: 46 ] سورة
هود عليه السلام مكية وهي مائة وثلاث وعشرون آية
بسم الله الرحمن الرحيم
هود (1 - 3)
nindex.php?page=treesubj&link=28982_28723_28911_32450_34224_34225_34237nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=1الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
1 -
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=1الر كتاب أي : هذا كتاب فهو خبر مبتدأ محذوف
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=1أحكمت آياته صفة له أي : نظمت نظما رصينا محكما لا يقع فيه نقص ولا خلل كالبناء المحكم
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=1ثم فصلت كما تفصل القلائد بالفرائد ، من دلائل التوحيد والأحكام والمواعظ والقصص أو جعلت فصولا سورة سورة وآية آية أو فرقت في التنزيل ولم تنزل جملة أو فصل فيها ما يحتاج إليه العابد أي : بين ولخص وليس معنى ثم التراخي في الوقت ولكن في الحال
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=1من لدن حكيم خبير صفة أخرى لكتاب أو خبر بعد خبر أو صلة لأحكمت وفصلت أي : من عنده أحكامها وتفصيلها
[ ص: 46 ] سُورَةِ
هُودٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَكِّيَّةٌ وَهِيَ مِائَةٌ وَثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ آيَةً
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
هُودٌ (1 - 3)
nindex.php?page=treesubj&link=28982_28723_28911_32450_34224_34225_34237nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=1الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ
1 -
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=1الر كِتَابٌ أَيْ : هَذَا كِتَابٌ فَهُوَ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=1أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ صِفَةٌ لَهُ أَيْ : نُظِمَتْ نَظْمًا رَصِينًا مُحْكَمًا لَا يَقَعُ فِيهِ نَقْصٌ وَلَا خَلَلٌ كَالْبِنَاءِ الْمُحْكَمِ
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=1ثُمَّ فُصِّلَتْ كَمَا تُفَصَّلُ الْقَلَائِدُ بِالْفَرَائِدِ ، مِنْ دَلَائِلِ التَّوْحِيدِ وَالْأَحْكَامِ وَالْمَوَاعِظِ وَالْقَصَصِ أَوْ جُعِلَتْ فُصُولًا سُورَةً سُورَةً وَآيَةً آيَةً أَوْ فُرِّقَتْ فِي التَّنْزِيلِ وَلَمْ تَنْزِلْ جُمْلَةً أَوْ فُصِّلِ فِيهَا مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْعَابِدُ أَيْ : بُيِّنَ وَلُخِّصَ وَلَيْسَ مَعْنَى ثُمَّ التَّرَاخِي فِي الْوَقْتِ وَلَكِنْ فِي الْحَالِ
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=1مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ صِفَةٌ أُخْرَى لِكِتَابٍ أَوْ خَبَرٌ بَعْدَ خَبَرٍ أَوْ صِلَةٌ لِأُحْكِمَتْ وَفُصِّلَتْ أَيْ : مِنْ عِنْدِهِ أَحْكَامُهَا وَتَفْصِيلُهَا