Ma grand-mère avait trois fils (dont un est décédé) et trois filles. Elle possédait en or deux bagues et une paire de boucles d'oreilles. De son vivant, elle a fait don d'une bague à chacune de ses deux filles (mes tantes), et a dit que la paire de boucles d'oreilles qu'elle portait était pour la troisième fille (ma mère).
Depuis ce jour, ma grand-mère a continué de porter les boucles d'oreilles, jusqu'à ce qu'elle soit atteinte de la maladie qui a précédé sa mort. Elle a été transportée à l'hôpital, où les médecins ont recommandé son hospitalisation. C'est alors qu'un de ses fils lui a retiré les boucles d'oreilles et les a données à ma mère (sa troisième fille).
La nuit suivante, ma grand-mère est décédée. Son deuxième fils (mon oncle) est alors venu réclamer ces boucles d'oreilles, affirmant qu'elles faisaient partie de la succession. Il a argué que les boucles d'oreilles avaient été prises à ma grand-mère alors qu'elle était inconsciente à l'hôpital, bien qu'elle fût encore en vie.
Ces boucles d'oreilles reviennent-elles de droit à ma mère (la troisième fille), ou doivent-elles être rendues à mon oncle (le deuxième fils) pour être intégrées à la succession et redistribuées ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La donation n'est effective que lorsque le donataire prend possession du bien donné, du vivant du donateur et pendant que celui-ci est sain d'esprit. Une donation suspendue au décès du donateur n'est pas une donation au sens strict, mais plutôt un legs (testament). Or, un legs en faveur d'un héritier n'est pas valide, sauf si les autres héritiers l'approuvent.
Par conséquent, la paire de boucles d'oreilles en question ne revient pas de droit à votre mère, mais fait partie intégrante de la succession.
Nous tenons à souligner ici que le fait de privilégier certains enfants par des donations au détriment des autres, si cela est motivé par une raison valable – telle que leur pauvreté ou leur besoin – ne pose pas de problème. Cependant, si cela est fait par favoritisme sans justification légale islamique, cet acte est considéré comme réprouvé (makrouh) par la majorité des juristes, et interdit (haram) par les juristes de l'école hanbalite. Certains d'entre eux vont même jusqu'à considérer une telle donation comme invalide et statuent qu'elle doit être réintégrée à la succession après le décès du donateur.
Et Allah sait mieux.
Recherche FatwasVous pouvez rechercher une fatwa à travers de nombreux choix
Le plus lu aujourd’hui
Inicio
Artículos
Corán
Fatwas
Libros
Contactanos
Envoyez votre question
