( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون ( 127 ) nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم ( 128 ) nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=129فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ( 129 ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127وإذا ما أنزلت سورة فيها nindex.php?page=treesubj&link=30563عيب المنافقين وتوبيخهم  ، ( نظر بعضهم إلى بعض ) يريدون الهرب يقول بعضهم لبعض إشارة ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127هل يراكم من أحد ) أي : أحد من المؤمنين ، إن قمتم ، فإن لم يرهم أحد خرجوا من المسجد ، وإن علموا أن أحدا يراهم أقاموا وثبتوا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127ثم انصرفوا ) عن الإيمان بها . وقيل : انصرفوا عن مواضعهم التي يسمعون فيها ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127صرف الله قلوبهم ) عن الإيمان . قال nindex.php?page=showalam&ids=14416أبو إسحاق الزجاج : أضلهم الله مجازاة على فعلهم ذلك ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127بأنهم قوم لا يفقهون ) عن الله دينه . قال ابن عباس رضي الله عنهما : " لا تقولوا إذا صليتم انصرفنا من الصلاة فإن قوما انصرفوا فصرف الله قلوبهم ، ولكن قولوا قد قضينا الصلاة " .

قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128لقد جاءكم رسول من أنفسكم ) تعرفون نسبه وحسبه ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : من العرب ، من بني إسماعيل . قال ابن عباس : ليس من العرب قبيل إلا وقد ولدت النبي صلى الله عليه وسلم ، وله فيهم نسب .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد الصادق : لم يصبه شيء من ولاد الجاهلية من زمان آدم عليه السلام .

أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشريحي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13968أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي ، أخبرنا عبد الله بن حامد ، حدثنا حامد بن محمد ، أخبرنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا محمد بن أبي نعيم ، حدثنا هشيم ، حدثني المدني - يعني : أبا معشر - عن أبي الحويرث ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=814844ما ولدني من سفاح أهل الجاهلية شيء ، ما ولدني إلا نكاح كنكاح الإسلام " .

وقرأ ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=12300والزهري وابن محيصن " من أنفسكم " بفتح الفاء ، أي : من أشرفكم وأفضلكم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128عزيز عليه ) شديد عليه ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128ما عنتم ) قيل " ما " صلة أي : عنتكم ، وهو دخول المشقة والمضرة [ ص: 116 ] عليكم . وقال القتيبي : ما أعنتكم وضركم . وقال ابن عباس رضي الله عنهما : ما ضللتم .

وقال الضحاك والكلبي : ما أتممتم .

( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128حريص عليكم ) أي : على إيمانكم وصلاحكم . وقال قتادة : حريص عليكم أي : على ضالكم أن يهديه الله ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128بالمؤمنين رءوف رحيم ) قيل : رءوف بالمطيعين رحيم بالمذنبين .

( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=129فإن تولوا ) إن أعرضوا عن الإيمان وناصبوك الحرب ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=129فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم (

روي عن أبي بن كعب قال : آخر ما نزل من القرآن هاتان الآيتان ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128لقد جاءكم رسول من أنفسكم ) إلى آخر السورة . وقال : هما أحدث الآيات بالله عهدا .

( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ( 127 ) nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ( 128 ) nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=129فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ( 129 ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=30563عَيْبُ الْمُنَافِقِينَ وَتَوْبِيخُهُمْ  ، ( نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ) يُرِيدُونَ الْهَرَبَ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ إِشَارَةً ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ) أَيْ : أَحَدٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنْ قُمْتُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَرَهُمْ أَحَدٌ خَرَجُوا مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَإِنْ عَلِمُوا أَنَّ أَحَدًا يَرَاهُمْ أَقَامُوا وَثَبَتُوا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127ثُمَّ انْصَرَفُوا ) عَنِ الْإِيمَانِ بِهَا . وَقِيلَ : انْصَرَفُوا عَنْ مَوَاضِعِهِمُ الَّتِي يَسْمَعُونَ فِيهَا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ) عَنِ الْإِيمَانِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416أَبُو إِسْحَاقَ الزَّجَّاجُ : أَضَلَّهُمُ اللَّهُ مُجَازَاةً عَلَى فِعْلِهِمْ ذَلِكَ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ) عَنِ اللَّهِ دِينَهُ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " لَا تَقُولُوا إِذَا صَلَّيْتُمُ انْصَرَفْنَا مِنَ الصَّلَاةِ فَإِنَّ قَوْمًا انْصَرَفُوا فَصَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ، وَلَكِنْ قُولُوا قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ " .

قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ ) تَعْرِفُونَ نَسَبَهُ وَحَسَبَهُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ : مِنَ الْعَرَبِ ، مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَيْسَ مِنَ الْعَرَبِ قَبِيلٌ إِلَّا وَقَدْ وَلَدَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَهُ فِيهِمْ نَسَبٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ : لَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ مِنْ وِلَادِ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ زَمَانِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشُّرَيْحِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13968أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّعْلَبِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَامِدٍ ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنِي الْمَدَنِيُّ - يَعْنِي : أَبَا مَعْشَرٍ - عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=814844مَا وَلَدَنِي مِنْ سِفَاحِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ شَيْءٌ ، مَا وَلَدَنِي إِلَّا نِكَاحٌ كَنِكَاحِ الْإِسْلَامِ " .

وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=12300وَالزُّهْرِيُّ وَابْنُ مُحَيْصِنٍ " مَنْ أَنْفَسِكُمْ " بِفَتْحِ الْفَاءِ ، أَيْ : مِنْ أَشْرَفِكُمْ وَأَفْضَلِكُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128عَزِيزٌ عَلَيْهِ ) شَدِيدٌ عَلَيْهِ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128مَا عَنِتُّمْ ) قِيلَ " مَا " صِلَةٌ أَيْ : عَنَتُكُمْ ، وَهُوَ دُخُولُ الْمَشَقَّةِ وَالْمَضَرَّةِ [ ص: 116 ] عَلَيْكُمْ . وَقَالَ الْقُتَيْبِيُّ : مَا أَعْنَتَكُمْ وَضَرَّكُمْ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : مَا ضَلَلْتُمْ .

وَقَالَ الضَّحَّاكُ وَالْكَلْبِيُّ : مَا أَتْمَمْتُمْ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ ) أَيْ : عَلَى إِيمَانِكُمْ وَصَلَاحِكُمْ . وَقَالَ قَتَادَةُ : حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ أَيْ : عَلَى ضَالِّكُمْ أَنْ يَهْدِيَهُ اللَّهُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ) قِيلَ : رَءُوفٌ بِالْمُطِيعِينَ رَحِيمٌ بِالْمُذْنِبِينَ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=129فَإِنْ تَوَلَّوْا ) إِنْ أَعْرَضُوا عَنِ الْإِيمَانِ وَنَاصَبُوكَ الْحَرْبَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=129فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (

رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : آخِرُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ هَاتَانِ الْآيَتَانِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=128لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ ) إِلَى آخَرِ السُّورَةِ . وَقَالَ : هُمَا أَحْدَثُ الْآيَاتِ بِاللَّهِ عَهْدًا .