القول في
nindex.php?page=treesubj&link=28984_28782_28783_30451تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ( 39 ) )
قال
أبو جعفر : اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك .
فقال بعضهم : يمحو الله ما يشاء من أمور عباده ، فيغيره ، إلا الشقاء والسعادة ، فإنهما لا يغيران .
ذكر من قال ذلك :
20461 - حدثنا
أبو كريب قال : حدثنا
بحر بن عيسى ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، عن
المنهال ، عن
سعيد بن جبير ، عن
ابن عباس ، في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) ، قال : يدبر الله أمر العباد فيمحو ما يشاء ، إلا الشقاء والسعادة [ والحياة ] والموت .
[ ص: 478 ] 20462 - حدثنا
ابن بشار قال : حدثنا . . .
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15342المنهال بن عمرو ، عن
سعيد بن جبير ، عن
ابن عباس ، في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) ، قال : كل شيء غير السعادة والشقاء ، فإنهما قد فرغ منهما .
20463 - حدثني
علي بن سهل قال : حدثنا
يزيد وحدثنا
أحمد قال حدثنا
أبو أحمد عن
سفيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، عن
المنهال ، عن
سعيد بن جبير ، عن
ابن عباس يقول : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) ، قال : إلا الشقاء والسعادة ، والموت والحياة .
20464 - حدثني
المثنى قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم الفضل بن دكين وقبيصة قالا حدثنا
سفيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15342المنهال بن عمرو ، عن
سعيد بن جبير ، عن
ابن عباس ، مثله .
20465 - حدثنا
عمرو بن علي قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15342المنهال بن عمرو ، عن
سعيد بن جبير ، عن
ابن عباس قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) ، قال : قال
ابن عباس : إلا الحياة والموت ، والشقاء والسعادة .
[ ص: 479 ] 20466 - حدثني
المثنى قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16715عمرو بن عون قال : أخبرنا
هشيم عن
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15342المنهال بن عمرو ، عن
سعيد بن جبير ، عن
ابن عباس ، في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) ، قال : يقدر الله أمر السنة في ليلة القدر ، إلا الشقاوة والسعادة والموت والحياة .
20467 - حدثنا
عمرو بن علي قال : حدثنا
أبو عاصم قال : حدثنا
سفيان ، عن
منصور ، عن
مجاهد في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت ) ، قال : إلا الحياة والموت والسعادة والشقاوة فإنهما لا يتغيران .
20468 - حدثنا
عمرو قال : حدثنا
عبد الرحمن قال : حدثنا
معاذ بن عقبة ، عن
منصور ، عن
مجاهد . مثله .
20469 - حدثنا
ابن بشار قال : حدثنا
أبو أحمد قال : حدثنا
سفيان ، عن
منصور ، عن
مجاهد ، مثله .
20470 - . . . قال : حدثنا
أبو أحمد قال : حدثنا
سفيان ، عن
منصور قال : قلت
لمجاهد إن كنت كتبتني سعيدا فأثبتني ، وإن كنت كتبتني شقيا فامحني" قال : الشقاء والسعادة قد فرغ منهما .
20471 - حدثنا
أحمد قال : حدثنا
أبو أحمد قال : حدثنا
سفيان ، عن
منصور ، عن
مجاهد قال : حدثنا
سعيد بن سليمان قال : حدثنا
شريك ، عن
منصور ، عن
مجاهد : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت ) ، قال : ينزل الله كل شيء في السنة في ليلة القدر ، فيمحو ما يشاء من الآجال والأرزاق والمقادير ، إلا الشقاء والسعادة ، فإنهما ثابتان .
[ ص: 480 ]
20472 - حدثنا
ابن حميد قال : حدثنا
جرير ، عن
منصور قال : سألت
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهدا فقلت : أرأيت دعاء أحدنا يقول : "اللهم إن كان اسمي في السعداء فأثبته فيهم ، وإن كان في الأشقياء فامحه واجعله في السعداء" فقال : حسن . ثم أتيته بعد ذلك بحول أو أكثر من ذلك ، فسألته عن ذلك ، فقال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين فيها يفرق كل أمر حكيم ) [ سورة الدخان : 3 ، 4 ] قال : يقضى في ليلة القدر ما يكون في السنة من رزق أو مصيبة ، ثم يقدم ما يشاء ويؤخر ما يشاء . فأما كتاب الشقاء والسعادة فهو ثابت لا يغير .
وقال آخرون : معنى ذلك أن الله يمحو ما يشاء ويثبت من كتاب سوى أم الكتاب الذي لا يغير منه شيء .
ذكر من قال ذلك :
20473 - حدثني
المثنى قال : حدثنا
الحجاج قال : حدثنا
حماد ، عن
سليمان التيمي ، عن
عكرمة ، عن
ابن عباس أنه قال في هذه الآية : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) ، قال : كتابان : كتاب يمحو منه ما يشاء ويثبت ، وعنده أم الكتاب .
20474 - حدثنا
عمرو بن علي قال : حدثنا
سهل بن يوسف قال : حدثنا
سليمان التيمي ، عن
عكرمة ، في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) ،
[ ص: 481 ] قال : الكتاب كتابان ، كتاب يمحو الله منه ما يشاء ويثبت ، وعنده أم الكتاب .
20475 - . . . قال : حدثنا
أبو عامر قال : حدثنا
حماد بن سلمة ، عن
سليمان التيمي ، عن
عكرمة ، عن
ابن عباس بمثله .
20475 م - حدثنا
محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا
المعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن
عكرمة قال : الكتاب كتابان ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) .
وقال آخرون : بل معنى ذلك أنه يمحو كل ما يشاء ، ويثبت كل ما أراد .
ذكر من قال ذلك :
20476 - حدثنا
أبو كريب قال : حدثنا
عثام ، عن
الأعمش ، عن
شقيق أنه كان يقول : "اللهم إن كنت كتبتنا أشقياء ، فامحنا واكتبنا سعداء ، وإن كنت كتبتنا سعداء فأثبتنا ، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب" .
20477 - حدثنا عمرو قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع قال : حدثنا
الأعمش ، عن
أبي وائل قال : كان مما يكثر أن يدعو بهؤلاء الكلمات : "اللهم إن كنت كتبتنا أشقياء فامحنا واكتبنا سعداء ، وإن كنت كتبتنا سعداء فأثبتنا ، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب" .
20478 - . . . قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17105معاذ بن هشام قال : حدثنا أبي ، عن
أبي حكيمة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12081أبي عثمان النهدي ، أن
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب قال وهو يطوف بالبيت ويبكي : اللهم إن كنت كتبت علي شقوة أو ذنبا فامحه ، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت . وعندك أم الكتاب ، فاجعله سعادة ومغفرة .
[ ص: 482 ] 20479 - . . . حدثنا
معتمر ، عن أبيه ، عن
أبي حكيمة ، عن
أبي عثمان قال : وأحسبني قد سمعته من
أبي عثمان ، مثله .
20480 - . . . قال : حدثنا
أبو عامر قال : حدثنا
قرة بن خالد ، عن عصمة
أبي حكيمة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12081أبي عثمان النهدي ، عن
عمر رحمه الله ، مثله .
20481 - حدثني
المثنى قال : حدثنا
الحجاج قال : حدثنا
حماد قال : حدثنا
أبو حكيمة قال : سمعت
أبا عثمان النهدي قال : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ، وهو يطوف
بالكعبة : اللهم إن كنت كتبتني في أهل السعادة فأثبتني فيها ، وإن كنت كتبت علي الذنب والشقوة فامحني وأثبتني في أهل السعادة ، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت ، وعندك أم الكتاب .
[ ص: 483 ]
20482 - . . . قال : حدثنا
الحجاج بن المنهال قال : حدثنا
حماد ، عن
خالد الحذاء ، عن
أبي قلابة ، عن
ابن مسعود ، أنه كان يقول : اللهم إن كنت كتبتني في [ أهل ] الشقاء فامحني وأثبتني في أهل السعادة .
20483 - حدثني
محمد بن سعد قال : حدثني أبي قال : حدثني عمي قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن
ابن عباس قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) ، يقول : هو الرجل يعمل الزمان بطاعة الله ، ثم يعود لمعصية الله ، فيموت على ضلاله ، فهو الذي يمحو ، والذي يثبت : الرجل يعمل بمعصية الله ، وقد كان سبق له خير ، حتى يموت وهو في طاعة الله ، فهو الذي يثبت .
20484 - حدثنا
أحمد قال : حدثنا
أبو أحمد قال : حدثنا
شريك ، عن
هلال بن حميد ، عن
عبد الله بن عكيم ، عن
عبد الله ، أنه كان يقول : اللهم إن كنت كتبتني في السعداء فأثبتني في السعداء ، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت ، وعندك أم الكتاب .
[ ص: 484 ]
20485 - حدثني
المثنى قال : حدثنا
الحجاج قال : حدثنا
حماد ، عن
أبي حمزة ، عن
إبراهيم ، أن
كعبا قال
لعمر رحمة الله عليه : يا أمير المؤمنين ، لولا آية في كتاب الله لأنبأتك ما هو كائن إلى يوم القيامة قال : وما هي؟ قال : قول الله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) .
20486 - حدثت من
الحسين قال : سمعت
أبا معاذ يقول : حدثنا
عبيد قال : سمعت
الضحاك يقول في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=38لكل أجل كتاب ) الآية ، يقول : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ) ، يقول : أنسخ ما شئت ، وأصنع من الأفعال ما شئت ، إن شئت زدت فيها ، وإن شئت نقصت .
20487 - حدثنا
الحسن بن محمد قال : حدثنا
عفان قال : حدثنا
همام قال : حدثنا
الكلبي قال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت ) ، قال : يمحي من الرزق ويزيد فيه ، ويمحي من الأجل ويزيد فيه . قلت : من حدثك! قال : أبو
صالح ، عن
جابر بن عبد الله بن رئاب الأنصاري ، عن النبي صلى الله عليه
[ ص: 485 ] وسلم . فقدم
الكلبي بعد ، فسئل عن هذه الآية : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت ) ، قال : يكتب القول كله ، حتى إذا كان يوم الخميس طرح منه كل شيء ليس فيه ثواب ولا عليه عقاب ، مثل قولك : أكلت ، شربت ، دخلت ، خرجت ، ذلك ونحوه من الكلام ، وهو صادق ، ويثبت ما كان فيه الثواب وعليه العقاب .
20488 - حدثنا
الحسن قال : حدثنا
عبد الوهاب قال : سمعت
الكلبي ، عن
أبي صالح نحوه ، ولم يجاوز
أبا صالح .
وقال آخرون : بل معنى ذلك أن الله ينسخ ما يشاء من أحكام كتابه ، ويثبت ما يشاء منها فلا ينسخه .
ذكر من قال ذلك :
20489 - حدثني
المثنى قال : حدثنا
عبد الله بن صالح قال : حدثني
معاوية ، عن
علي ، عن
ابن عباس : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ) ، قال : من القرآن . يقول : يبدل الله ما يشاء فينسخه ، ويثبت ما يشاء فلا يبدله (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39وعنده أم الكتاب ) ، يقول : وجملة ذلك عنده في أم الكتاب ، الناسخ والمنسوخ ، وما يبدل وما يثبت ، كل ذلك في كتاب .
20490 - حدثنا
بشر قال : حدثنا
يزيد قال : حدثنا
سعيد ، عن
قتادة قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت ) ، هي مثل قوله :
[ ص: 486 ] (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ) [ سورة البقرة : 106 ] ، وقوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39وعنده أم الكتاب ) : أي جملة الكتاب وأصله .
20491 - حدثنا
محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا
محمد بن ثور ، عن
معمر ، عن
قتادة : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت ) ما يشاء ، وهو الحكيم (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39وعنده أم الكتاب ) وأصله .
20492 - حدثني
يونس قال : أخبرنا
ابن وهب قال : قال
ابن زيد ، في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ) ، بما ينزل على الأنبياء ، ( ويثبت ) ما يشاء مما ينزل على الأنبياء ، قال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39وعنده أم الكتاب ) ، لا يغير ولا يبدل .
20493 - حدثنا
القاسم قال : حدثنا
الحسين قال : حدثني
حجاج قال : قال
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ) ، قال : ينسخ . قال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39وعنده أم الكتاب ) ، قال : الذكر .
وقال آخرون : معنى ذلك أنه يمحو من قد حان أجله ، ويثبت من لم يجئ أجله إلى أجله .
ذكر من قال ذلك :
20494 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15573محمد بن بشار قال : حدثنا
ابن أبي عدي ، عن
عوف ، عن
الحسن في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) ، يقول : يمحو من جاء أجله فذهب ، والمثبت الذي هو حي يجري إلى أجله .
20495 - حدثنا
عمرو بن علي قال : حدثنا
يحيى قال : حدثنا
عوف قال : سمعت
الحسن يقول : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ) ، قال : من جاء أجله ( ويثبت ) ، قال : من لم يجئ أجله إلى أجله .
20496 - حدثنا
الحسن بن محمد قال : حدثنا
هوذة قال : حدثنا
عوف ، عن
الحسن ، نحو حديث
ابن بشار .
[ ص: 487 ] 520497 - . . . قال : حدثنا
عبد الوهاب بن عطاء قال : أخبرنا
سعيد ، عن
قتادة ، عن
الحسن في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=38لكل أجل كتاب ) ، قال : آجال بني آدم في كتاب ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ) من أجله (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39ويثبت وعنده أم الكتاب ) .
20498 - . . . قال : حدثنا
شبابة قال : حدثنا
ورقاء ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد قول الله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت ) ، قالت
قريش حين أنزل : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=38وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله ) [ سورة الرعد : 38 ] : ما نراك ، يا
محمد تملك من شيء ، ولقد فرغ من الأمر! فأنزلت هذه الآية تخويفا ووعيدا لهم : إنا إن شئنا أحدثنا له من أمرنا ما شئنا ، ونحدث في كل رمضان ، فنمحو ونثبت ما نشاء من أرزاق الناس ومصائبهم ، وما نعطيهم ، وما نقسم لهم .
20499 - حدثني
المثنى قال : حدثنا
إسحاق قال : حدثنا
عبد الله ، عن
ورقاء ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد نحوه .
20500 - حدثنا
القاسم قال : حدثنا
الحسين قال : حدثني
حجاج ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن
مجاهد ، نحوه .
وقال آخرون : معنى ذلك : ويغفر ما يشاء من ذنوب عباده ، ويترك ما يشاء فلا يغفر .
ذكر من قال ذلك :
20501 - حدثنا
ابن حميد قال : حدثنا
حكام ، عن
عمرو ، عن
عطاء ، عن
سعيد في قوله (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يمحو الله ما يشاء ويثبت ) ، قال : يثبت في البطن الشقاء والسعادة وكل شيء ، فيغفر منه ما يشاء ويؤخر ما يشاء .
[ ص: 488 ]
قال
أبو جعفر : وأولى الأقوال التي ذكرت في ذلك بتأويل الآية وأشبهها بالصواب ، القول الذي ذكرناه عن
الحسن ومجاهد ، وذلك أن الله تعالى ذكره توعد المشركين الذين سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم الآيات بالعقوبة ، وتهددهم بها ، وقال لهم : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=38وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله لكل أجل كتاب ) ، يعلمهم بذلك أن لقضائه فيهم أجلا مثبتا في كتاب ، هم مؤخرون إلى وقت مجيء ذلك الأجل . ثم قال لهم : فإذا جاء ذلك الأجل ، يجيء الله بما شاء ممن قد دنا أجله وانقطع رزقه ، أو حان هلاكه أو اتضاعه من رفعة أو هلاك مال ، فيقضي ذلك في خلقه ، فذلك محوه ، ويثبت ما شاء ممن بقي أجله ورزقه وأكله ، فيتركه على ما هو عليه فلا يمحوه .
وبهذا المعنى جاء الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وذلك ما : -
20502 - حدثني
محمد بن سهل بن عسكر قال : حدثنا
ابن أبي مريم قال : حدثنا
الليث بن سعد ، عن
زيادة بن محمد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14980محمد بن كعب القرظي ، عن
فضالة بن عبيد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "
إن الله يفتح الذكر في ثلاث ساعات يبقين من الليل ، في الساعة الأولى منهن ينظر في الكتاب الذي لا ينظر فيه أحد غيره ، فيمحو ما يشاء ويثبت . ثم ذكر ما في الساعتين الأخريين .
[ ص: 489 ] 20503 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12106موسى بن سهل الرملي قال : حدثنا
آدم قال : حدثنا
الليث قال : حدثنا
زيادة بن محمد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14980محمد بن كعب القرظي ، عن
فضالة بن عبيد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "
إن الله ينزل في ثلاث ساعات يبقين من الليل ، يفتح الذكر في الساعة الأولى الذي لم يره أحد غيره ، يمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء .
20504 - حدثني
محمد بن سهل بن عسكر قال : حدثنا
عبد الرزاق قال : أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن
عطاء ، عن
ابن عباس قال : إن لله لوحا محفوظا مسيرة خمسمئة عام ، من درة بيضاء لها دفتان من ياقوت ، والدفتان لوحان لله ، كل يوم ثلاثمئة وستون لحظة ، يمحو ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب .
20505 - حدثنا
محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا
محمد بن ثور قال : حدثنا
المعتمر بن سليمان ، عن أبيه قال : حدثني رجل ، عن أبيه ، عن
قيس بن عباد ، أنه قال : العاشر من رجب هو يوم يمحو الله فيه ما يشاء .
الْقَوْلُ فِي
nindex.php?page=treesubj&link=28984_28782_28783_30451تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ( 39 ) )
قَالَ
أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ مِنْ أُمُورِ عِبَادِهِ ، فَيُغَيِّرُهُ ، إِلَّا الشَّقَاءَ وَالسَّعَادَةَ ، فَإِنَّهُمَا لَا يُغَيَّرَانِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
20461 - حَدَّثَنَا
أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
بَحْرُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ
الْمِنْهَالِ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) ، قَالَ : يُدَبِّرُ اللَّهُ أَمْرَ الْعِبَادِ فَيَمْحُو مَا يَشَاءُ ، إِلَّا الشَّقَاءَ وَالسَّعَادَةَ [ وَالْحَيَاةَ ] وَالْمَوْتَ .
[ ص: 478 ] 20462 - حَدَّثَنَا
ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا . . .
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=15342الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) ، قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ غَيْرَ السَّعَادَةِ وَالشَّقَاءِ ، فَإِنَّهُمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُمَا .
20463 - حَدَّثَنِي
عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
يَزِيدُ وَحَدَّثَنَا
أَحْمَدُ قَالَ حَدَّثَنَا
أَبُو أَحْمَدَ عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ
الْمِنْهَالِ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) ، قَالَ : إِلَّا الشَّقَاءَ وَالسَّعَادَةَ ، وَالْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ .
20464 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَقَبِيصَةُ قَالَا حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=15342الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ .
20465 - حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=15342الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) ، قَالَ : قَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ : إِلَّا الْحَيَاةَ وَالْمَوْتَ ، وَالشَّقَاءَ وَالسَّعَادَةَ .
[ ص: 479 ] 20466 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16715عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا
هُشَيْمٌ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=15342الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابُ ) ، قَالَ : يُقَدِّرُ اللَّهُ أَمْرَ السَّنَةِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، إِلَّا الشَّقَاوَةَ وَالسَّعَادَةَ وَالْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ .
20467 - حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ) ، قَالَ : إِلَّا الْحَيَاةَ وَالْمَوْتَ وَالسَّعَادَةَ وَالشَّقَاوَةَ فَإِنَّهُمَا لَا يَتَغَيَّرَانِ .
20468 - حَدَّثَنَا
عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا
مُعَاذُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ . مِثْلَهُ .
20469 - حَدَّثَنَا
ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
20470 - . . . قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ
مَنْصُورٍ قَالَ : قُلْتُ
لِمُجَاهِدٍ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي سَعِيدًا فَأَثْبِتْنِي ، وَإِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي شَقِيًّا فَامْحُنِي" قَالَ : الشَّقَاءُ وَالسَّعَادَةُ قَدْ فُرِغَ مِنْهُمَا .
20471 - حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا
شَرِيكٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ) ، قَالَ : يُنْزِلُ اللَّهُ كُلَّ شَيْءٍ فِي السَّنَةِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَيَمْحُو مَا يَشَاءُ مِنَ الْآجَالِ وَالْأَرْزَاقِ وَالْمَقَادِيرِ ، إِلَّا الشَّقَاءَ وَالسَّعَادَةَ ، فَإِنَّهُمَا ثَابِتَانِ .
[ ص: 480 ]
20472 - حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
جَرِيرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ قَالَ : سَأَلْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدًا فَقُلْتُ : أَرَأَيْتَ دُعَاءَ أَحَدِنَا يَقُولُ : "اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ اسْمِي فِي السُّعَدَاءِ فَأَثْبِتْهُ فِيهِمْ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْأَشْقِيَاءِ فَامْحُهُ وَاجْعَلْهُ فِي السُّعَدَاءِ" فَقَالَ : حَسَنٌ . ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِحَوْلٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ) [ سُورَةُ الدُّخَانِ : 3 ، 4 ] قَالَ : يُقْضَى فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا يَكُونُ فِي السَّنَةِ مِنْ رِزْقٍ أَوْ مُصِيبَةٍ ، ثُمَّ يُقَدِّمُ مَا يَشَاءُ وَيُؤَخِّرُ مَا يَشَاءُ . فَأَمَّا كِتَابُ الشَّقَاءِ وَالسَّعَادَةِ فَهُوَ ثَابِتٌ لَا يُغَيَّرُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ يَمْحُو مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ مِنْ كِتَابٍ سِوَى أُمِّ الْكِتَابِ الَّذِي لَا يُغَيَّرُ مِنْهُ شَيْءٌ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
20473 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا
الْحَجَّاجُ قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادٌ ، عَنْ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) ، قَالَ : كِتَابَانِ : كِتَابٌ يَمْحُو مِنْهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ، وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ .
20474 - حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا
سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ ، فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) ،
[ ص: 481 ] قَالَ : الْكِتَابُ كِتَابَانِ ، كِتَابٌ يَمْحُو اللَّهُ مِنْهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ، وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ .
20475 - . . . قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ .
20475 م - حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ قَالَ : الْكِتَابُ كِتَابَانِ ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهُ يَمْحُو كُلَّ مَا يَشَاءُ ، وَيُثْبِتُ كُلَّ مَا أَرَادَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
20476 - حَدَّثَنَا
أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
عَثَّامٌ ، عَنِ
الْأَعْمَشِ ، عَنْ
شَقِيقٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : "اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنَا أَشْقِيَاءَ ، فَامْحُنَا وَاكْتُبْنَا سُعَدَاءَ ، وَإِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنَا سُعَدَاءَ فَأَثْبِتْنَا ، فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ وَعِنْدَكَ أُمُّ الْكِتَابِ" .
20477 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا
الْأَعْمَشُ ، عَنْ
أَبِي وَائِلٍ قَالَ : كَانَ مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : "اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنَا أَشْقِيَاءَ فَامْحُنَا وَاكْتُبْنَا سُعَدَاءَ ، وَإِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنَا سُعَدَاء فَأَثْبِتْنَا ، فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ وَعِنْدَكَ أُمُّ الْكِتَابِ" .
20478 - . . . قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17105مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ
أَبِي حَكِيمَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12081أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَيَبْكِي : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَ عَلَيَّ شِقْوَةً أَوْ ذَنْبًا فَامْحُهُ ، فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ . وَعِنْدَكَ أُمُّ الْكِتَابِ ، فَاجْعَلْهُ سَعَادَةً وَمَغْفِرَةً .
[ ص: 482 ] 20479 - . . . حَدَّثَنَا
مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
أَبِي حَكِيمَةَ ، عَنْ
أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : وَأَحْسِبُنِي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ
أَبِي عُثْمَانَ ، مِثْلَهُ .
20480 - . . . قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عِصْمَةَ
أَبِي حَكِيمَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12081أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ
عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ ، مِثْلَهُ .
20481 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا
الْحَجَّاجُ قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادٌ قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو حَكِيمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ
أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ : سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ ، وَهُوَ يَطُوفُ
بِالْكَعْبَةِ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي فِي أَهْلِ السَّعَادَةِ فَأَثْبِتْنِي فِيهَا ، وَإِنْ كُنْتَ كَتَبْتَ عَلَيَّ الذَّنْبَ وَالشِّقْوَةَ فَامْحُنِي وَأَثْبِتْنِي فِي أَهْلِ السَّعَادَةِ ، فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ ، وَعِنْدَكَ أُمُّ الْكِتَابِ .
[ ص: 483 ]
20482 - . . . قَالَ : حَدَّثَنَا
الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادٌ ، عَنْ
خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ
أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ
ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي فِي [ أَهْلِ ] الشَّقَاءِ فَامْحُنِي وَأَثْبِتْنِي فِي أَهْلِ السَّعَادَةِ .
20483 - حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) ، يَقُولُ : هُوَ الرَّجُلُ يَعْمَلُ الزَّمَانَ بِطَاعَةِ اللَّهِ ، ثُمَّ يَعُودُ لِمَعْصِيَةِ اللَّهِ ، فَيَمُوتُ عَلَى ضَلَالِهِ ، فَهُوَ الَّذِي يَمْحُو ، وَالَّذِي يُثْبِتُ : الرَّجُلُ يَعْمَلُ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَقَدْ كَانَ سَبَقَ لَهُ خَيْرٌ ، حَتَّى يَمُوتَ وَهُوَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ ، فَهُوَ الَّذِي يُثْبِتُ .
20484 - حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا
شَرِيكٌ ، عَنْ
هِلَالِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي فِي السُّعَدَاءِ فَأَثْبِتْنِي فِي السُّعَدَاءِ ، فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ ، وَعِنْدَكَ أُمُّ الْكِتَابِ .
[ ص: 484 ]
20485 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا
الْحَجَّاجُ قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادٌ ، عَنْ
أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ
كَعْبًا قَالَ
لِعُمَرَ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ لَأَنْبَأْتُكَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ : وَمَا هِيَ؟ قَالَ : قَوْلُ اللَّهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) .
20486 - حُدِّثْتُ مِنَ
الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ
أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : حَدَّثَنَا
عُبَيْدٌ قَالَ : سَمِعْتُ
الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=38لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ ) الْآيَةَ ، يَقُولُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ ) ، يَقُولُ : أَنْسَخُ مَا شِئْتُ ، وَأَصْنَعُ مِنَ الْأَفْعَالِ مَا شِئْتُ ، إِنْ شِئْتُ زِدْتُ فِيهَا ، وَإِنْ شِئْتُ نَقَصْتُ .
20487 - حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا
هَمَّامٌ قَالَ : حَدَّثَنَا
الْكَلْبِيُّ قَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ) ، قَالَ : يَمْحِي مِنَ الرِّزْقِ وَيَزِيدُ فِيهِ ، وَيَمْحِي مِنَ الْأَجَلِ وَيَزِيدُ فِيهِ . قُلْتُ : مَنْ حَدَّثَكَ! قَالَ : أَبُوَ
صَالِحٍ ، عَنْ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِئَابٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
[ ص: 485 ] وَسَلَّمَ . فَقَدِمَ
الْكَلْبِيُّ بَعْدُ ، فَسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ) ، قَالَ : يُكْتَبُ الْقَوْلُ كُلُّهُ ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْخَمِيسِ طُرِحَ مِنْهُ كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ ثَوَابٌ وَلَا عَلَيْهِ عِقَابٌ ، مِثْلَ قَوْلِكَ : أَكَلْتُ ، شَرِبْتُ ، دَخَلْتُ ، خَرَجْتُ ، ذَلِكَ وَنَحْوَهُ مِنَ الْكَلَامِ ، وَهُوَ صَادِقٌ ، وَيُثْبِتُ مَا كَانَ فِيهِ الثَّوَابُ وَعَلَيْهِ الْعِقَابُ .
20488 - حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ
الْكَلْبِيَّ ، عَنْ
أَبِي صَالِحٍ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يُجَاوِزْ
أَبَا صَالِحٍ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ يَنْسَخُ مَا يَشَاءُ مِنْ أَحْكَامِ كِتَابِهِ ، وَيُثْبِتُ مَا يَشَاءُ مِنْهَا فَلَا يَنْسَخُهُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
20489 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي
مُعَاوِيَةُ ، عَنْ
عَلِيٍّ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ ) ، قَالَ : مِنَ الْقُرْآنِ . يَقُولُ : يُبَدِّلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ فَيَنْسَخُهُ ، وَيُثْبِتُ مَا يَشَاءُ فَلَا يُبَدِّلُهُ (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) ، يَقُولُ : وَجُمْلَةُ ذَلِكَ عِنْدَهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ ، النَّاسِخُ وَالْمَنْسُوخُ ، وَمَا يُبَدِّلُ وَمَا يُثْبِتُ ، كُلُّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ .
20490 - حَدَّثَنَا
بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا
يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا
سَعِيدٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ قَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ) ، هِيَ مِثْلُ قَوْلِهِ :
[ ص: 486 ] (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ) [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 106 ] ، وَقَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) : أَيْ جُمْلَةُ الْكِتَابِ وَأَصْلُهُ .
20491 - حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ
مَعْمَرٍ ، عَنْ
قَتَادَةَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ) مَا يَشَاءُ ، وَهُوَ الْحَكِيمُ (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) وَأَصْلُهُ .
20492 - حَدَّثَنِي
يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا
ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ
ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ ) ، بِمَا يُنْزِلُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ ، ( وَيُثْبِتُ ) مَا يَشَاءُ مِمَّا يُنْزِلُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ ، قَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) ، لَا يُغَيَّرُ وَلَا يُبَدَّلُ .
20493 - حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا
الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي
حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ ) ، قَالَ : يَنْسَخُ . قَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) ، قَالَ : الذِّكْرُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهُ يَمْحُو مَنْ قَدْ حَانَ أَجَلُهُ ، وَيُثْبِتُ مَنْ لَمْ يَجِئْ أَجَلُهُ إِلَى أَجَلِهِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
20494 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15573مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ
عَوْفٍ ، عَنِ
الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) ، يَقُولُ : يَمْحُو مَنْ جَاءَ أَجَلُهُ فَذَهَبَ ، وَالْمُثْبَتُ الَّذِي هُوَ حَيٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلِهِ .
20495 - حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا
يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا
عَوْفٌ قَالَ : سَمِعْتُ
الْحَسَنَ يَقُولُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ ) ، قَالَ : مَنْ جَاءَ أَجَلُهُ ( وَيُثْبِتُ ) ، قَالَ : مَنْ لَمْ يَجِئْ أَجَلُهُ إِلَى أَجَلِهِ .
20496 - حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
هَوْذَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا
عَوْفٌ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، نَحْوَ حَدِيثِ
ابْنِ بَشَّارٍ .
[ ص: 487 ] 520497 - . . . قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا
سَعِيدٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنِ
الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=38لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ ) ، قَالَ : آجَالُ بَنِي آدَمَ فِي كِتَابٍ ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ ) مِنْ أَجَلِهِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ) .
20498 - . . . قَالَ : حَدَّثَنَا
شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا
وَرْقَاءُ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ قَوْلُ اللَّهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ) ، قَالَتْ
قُرَيْشٌ حِينَ أُنْزِلَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=38وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ) [ سُورَةُ الرَّعْدِ : 38 ] : مَا نَرَاكَ ، يَا
مُحَمَّدُ تَمْلِكُ مِنْ شَيْءٍ ، وَلَقَدْ فُرِغَ مِنَ الْأَمْرِ! فأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ تَخْوِيفًا وَوَعِيدًا لَهُمْ : إِنَّا إِنْ شِئْنَا أَحْدَثْنَا لَهُ مِنْ أَمْرِنَا مَا شِئْنَا ، وَنُحْدِثُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ ، فَنَمْحُو وَنُثْبِتُ مَا نَشَاءُ مِنْ أَرْزَاقِ النَّاسِ وَمَصَائِبِهِمْ ، وَمَا نُعْطِيهِمْ ، وَمَا نُقَسِّمُ لَهُمْ .
20499 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ
وَرْقَاءَ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ نَحْوَهُ .
20500 - حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا
الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي
حَجَّاجٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، نَحْوَهُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : وَيَغْفِرُ مَا يَشَاءُ مِنْ ذُنُوبِ عِبَادِهِ ، وَيَتْرُكُ مَا يَشَاءُ فَلَا يَغْفِرُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
20501 - حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
حَكَّامٌ ، عَنْ
عَمْرٍو ، عَنْ
عَطَاءٍ ، عَنْ
سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=39يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ) ، قَالَ : يُثْبِتُ فِي الْبَطْنِ الشَّقَاءَ وَالسَّعَادَةَ وَكُلَّ شَيْءٍ ، فَيَغْفِرُ مِنْهُ مَا يَشَاءُ وَيُؤَخِّرُ مَا يَشَاءُ .
[ ص: 488 ]
قَالَ
أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْأَقْوَالِ الَّتِي ذُكِرَتُ فِي ذَلِكَ بِتَأْوِيلِ الْآيَةِ وَأَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ ، الْقَوْلُ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنِ
الْحَسَنِ وَمُجَاهِدٍ ، وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ تَوَعَّدَ الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآيَاتِ بِالْعُقُوبَةِ ، وَتَهَدَّدَهُمْ بِهَا ، وَقَالَ لَهُمْ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=38وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ ) ، يُعْلِمُهُمْ بِذَلِكَ أَنَّ لِقَضَائِهِ فِيهِمْ أَجَلًا مُثْبَتًا فِي كِتَابٍ ، هُمْ مُؤَخَّرُونَ إِلَى وَقْتِ مَجِيءِ ذَلِكَ الْأَجَلِ . ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : فَإِذَا جَاءَ ذَلِكَ الْأَجَلُ ، يَجِيءُ اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِمَّنْ قَدْ دَنَا أَجَلُهُ وَانْقَطَعَ رِزْقُهُ ، أَوْ حَانَ هَلَاكُهُ أَوِ اتِّضَاعُهُ مِنْ رِفْعَةٍ أَوْ هَلَاكِ مَالٍ ، فَيَقْضِي ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ ، فَذَلِكَ مَحْوُهُ ، وَيُثْبِتُ مَا شَاءَ مِمَّنْ بَقِيَ أَجَلُهُ وَرِزْقُهُ وَأَكْلُهُ ، فَيَتْرُكُهُ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ فَلَا يَمْحُوهُ .
وَبِهَذَا الْمَعْنَى جَاءَ الْأَثَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَلِكَ مَا : -
20502 - حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ
زِيَادَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ
فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "
إِنَّ اللَّهَ يَفْتَحُ الذِّكْرَ فِي ثَلَاثِ سَاعَاتٍ يَبْقَيْنَ مِنَ اللَّيْلِ ، فِي السَّاعَةِ الْأُولَى مِنْهُنَّ يَنْظُرُ فِي الْكِتَابِ الَّذِي لَا يَنْظُرُ فِيهِ أَحَدٌ غَيْرُهُ ، فَيَمْحُو مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ . ثُمَّ ذَكَرَ مَا فِي السَّاعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ .
[ ص: 489 ] 20503 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12106مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا
آدَمُ قَالَ : حَدَّثَنَا
اللَّيْثُ قَالَ : حَدَّثَنَا
زِيَادَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ
فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "
إِنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ فِي ثَلَاثِ سَاعَاتٍ يَبْقَيْنَ مِنَ اللَّيْلِ ، يَفْتَحُ الذِّكْرَ فِي السَّاعَةِ الْأُولَى الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ غَيْرُهُ ، يَمْحُو مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ مَا يَشَاءُ .
20504 - حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ
عَطَاءٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : إِنَّ لِلَّهِ لَوْحًا مَحْفُوظًا مَسِيرَةَ خَمسِمِئَةِ عَامٍ ، مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ لَهَا دَفَّتَانِ مِنْ يَاقُوتٍ ، وَالدَّفَّتَانِ لَوْحَانِ لِلَّهِ ، كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثُمِئَةٍ وَسِتُّونَ لَحْظَةً ، يَمْحُو مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ .
20505 - حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، أَنَّهُ قَالَ : الْعَاشِرُ مِنْ رَجَبٍ هُوَ يَوْمٌ يَمْحُو اللَّهُ فِيهِ مَا يَشَاءُ .