[ ص: 554 ] القول في تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=treesubj&link=28983_32016_32626_31895nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين   ( 4 ) )

قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : وإن كنت يا محمد ، لمن الغافلين عن نبأ يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم إذ قال لأبيه يعقوب بن إسحاق : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا ) ; يقول : إني رأيت في منامي أحد عشر كوكبا .

وقيل : إن رؤيا الأنبياء كانت وحيا .

18778 حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا أبو أحمد ، قال : حدثنا سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16052سماك بن حرب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ) ، قال : كانت nindex.php?page=treesubj&link=31786رؤيا الأنبياء  وحيا .

18779 وحدثنا ابن وكيع ، قال : حدثنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4إني رأيت أحد عشر كوكبا ) ، قال : كانت الرؤيا فيهم وحيا . [ ص: 555 ]

وذكر أن الأحد العشر الكوكب التي رآها في منامه ساجدة مع الشمس والقمر ، ما :

18780 - حدثني علي بن سعيد الكندي ، قال : حدثنا الحكم بن ظهير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن جابر ، قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من يهود يقال له" بستانة اليهودي " ، فقال له : يا محمد ، أخبرني عن الكواكب التي رآها يوسف ساجدة له ، ما أسماؤها؟ قال : فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يجبه بشيء ، ونزل عليه جبريل وأخبره بأسمائها .

قال : فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ، فقال : هل أنت مؤمن إن أخبرتك بأسمائها؟ قال : نعم! فقال : جربان والطارق ، والذيال ، وذو الكنفات ، وقابس ، ووثاب وعمودان ، والفليق ، والمصبح ، والضروح ، وذو الفرغ ، والضياء ، والنور" . فقال اليهودي : والله إنها لأسماؤها! [ ص: 556 ]

وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ) يقول : والشمس والقمر رأيتهم في منامي سجودا .

وقال" ساجدين" ، والكواكب والشمس والقمر إنما يخبر عنها ب"فاعلة" و"فاعلات" لا بالواو والنون ، [ لأن الواو والنون ] إنما هي علامة جمع أسماء ذكور بني آدم ، أو الجن ، أو الملائكة . وإنما قيل ذلك كذلك ، لأن"السجود" من أفعال من يجمع أسماء ذكورهم بالياء والنون ، أو الواو والنون ، فأخرج جمع أسمائها مخرج جمع أسماء من يفعل ذلك ، كما قيل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=18يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم ) ، [ سورة النمل : 18 ] .

وقال : "رأيتهم" وقد قيل" : إني رأيت أحد عشر كوكبا" ، فكرر الفعل ، وذلك على لغة من قال : "كلمت أخاك كلمته" ، توكيدا للفعل بالتكرير .

وقد قيل : إن الكواكب الأحد عشر كانت إخوته ، والشمس والقمر أبويه .

ذكر من قال ذلك :

18781 - حدثنا بشر ، قال ، حدثنا يزيد ، قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : " ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا ) إخوته ، أحد عشر كوكبا" والشمس والقمر" ، يعني بذلك : أبويه

18782 - حدثني الحارث ، قال : حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا شريك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ، في قوله : "إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر" . . . الآية ، قال : رأى أبويه وإخوته سجودا له فإذا قيل له : عمن؟ قال إن كان حقا ، فإن ابن عباس فسره .

18783 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا [ ص: 557 ] عبد الرزاق ، قال ، أخبرنا معمر ، عن قتادة ، في قوله" nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين " قال : الكواكب : إخوته ، والشمس والقمر : أبواه .

18784 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، قوله : " إني رأيت أحد عشر كوكبا" إخوته "والشمس" ، أمه"والقمر" أبوه .

18785 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا أبو أحمد ، قال ، قال سفيان : كان أبويه وإخوته

18786 - حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ ، قال : حدثنا عبيد بن سليمان ، قال : سمعت الضحاك ، قوله : " إني رأيت أحد عشر كوكبا" هم إخوة يوسف " والشمس والقمر" ، هما أبواه .

18787 - حدثني يونس ، قال ، أخبرنا ابن وهب ، قال ، قال ابن زيد ، في قوله : "يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا" الآية ، قال : أبواه وإخوته . قال : فنعاه إخوته ، وكانوا أنبياء ، فقالوا : ما رضي أن يسجد له إخوته حتى سجد له أبواه! حين بلغهم .

وروي عن ابن عباس أنه قال" : الكواكب" إخوته ، "والشمس والقمر" ، أبوه وخالته من وجه غير محمود ، فكرهت ذكره .

[ ص: 554 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=treesubj&link=28983_32016_32626_31895nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ   ( 4 ) )

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَإِنْ كُنْتَ يَا مُحَمَّدُ ، لَمِنَ الْغَافِلِينَ عَنْ نَبَأِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا ) ; يَقُولُ : إِنِّي رَأَيْتُ فِي مَنَامِي أَحَدَ عَشْرَ كَوْكَبًا .

وَقِيلَ : إِنَّ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ كَانَتْ وَحْيًا .

18778 حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16052سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ) ، قَالَ : كَانَتْ nindex.php?page=treesubj&link=31786رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ  وَحْيًا .

18779 وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا ) ، قَالَ : كَانَتِ الرُّؤْيَا فِيهِمْ وَحْيًا . [ ص: 555 ]

وَذُكِرَ أَنَّ الْأَحَدَ الْعَشْرَ الْكَوْكَبَ الَّتِي رَآهَا فِي مَنَامِهِ سَاجِدَةً مَعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ، مَا :

18780 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ يَهُودَ يُقَالُ لَهُ" بَسْتَانَةُ الْيَهُودِيُّ " ، فَقَالَ لَهُ : يَا مُحَمَّدُ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْكَوَاكِبِ الَّتِي رَآهَا يُوسُفُ سَاجِدَةً لَهُ ، مَا أَسْمَاؤُهَا؟ قَالَ : فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يُجِبْهُ بِشَيْءٍ ، وَنَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ وَأَخْبَرَهُ بِأَسْمَائِهَا .

قَالَ : فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : هَلْ أَنْتَ مُؤْمِنٌ إِنْ أَخْبَرْتُكَ بِأَسْمَائِهَا؟ قَالَ : نَعَمْ! فَقَالَ : جُرُبَّانُ وَالطَّارِقُ ، وَالذَّيَّالُ ، وَذُو الْكَنَفَاتِ ، وقَابِسٌ ، وَوَثَّابٌ وعَمُودَانُ ، وَالْفُلَيْقُ ، وَالْمُصَبَّحُ ، وَالضَّرُوحُ ، وَذُو الْفَرْغِ ، وَالضِّيَاءُ ، وَالنُّورُ" . فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : وَاللَّهِ إِنَّهَا لَأَسْمَاؤُهَا! [ ص: 556 ]

وَقَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ) يَقُولُ : وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ رَأَيْتُهُمْ فِي مَنَامِي سُجُودًا .

وَقَالَ" سَاجِدِينَ" ، وَالْكَوَاكِبُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ إِنَّمَا يُخْبِرُ عَنْهَا ب"فَاعِلَةٍ" وَ"فَاعِلَاتٍ" لَا بِالْوَاوِ وَالنُّونِ ، [ لِأَنَّ الْوَاوَ وَالنُّونَ ] إِنَّمَا هِيَ عَلَامَةُ جَمْعِ أَسْمَاءِ ذُكُورِ بَنِي آدَمَ ، أَوِ الْجِنِّ ، أَوِ الْمَلَائِكَةِ . وَإِنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، لِأَنَّ"السُّجُودَ" مِنْ أَفْعَالِ مَنْ يُجْمَعُ أَسْمَاءُ ذُكُورِهِمْ بِالْيَاءِ وَالنُّونِ ، أَوِ الْوَاوِ وَالنُّونِ ، فَأَخْرَجَ جَمْعَ أَسْمَائِهَا مَخْرَجَ جَمْعِ أَسْمَاءِ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، كَمَا قِيلَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=18يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ ) ، [ سُورَةُ النَّمْلِ : 18 ] .

وَقَالَ : "رَأَيْتُهُمْ" وَقَدْ قِيلَ" : إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا" ، فَكَرَّرَ الْفِعْلَ ، وَذَلِكَ عَلَى لُغَةِ مَنْ قَالَ : "كَلَّمْتُ أَخَاكَ كَلَّمْتُهُ" ، تَوْكِيدًا لِلْفِعْلِ بِالتَّكْرِيرِ .

وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ الْكَوَاكِبَ الْأَحَدَ عَشَرَ كَانَتْ إِخْوَتَهُ ، وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ أَبَوَيْهِ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :

18781 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلُهُ : " ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا ) إِخْوَتُهُ ، أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا" وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ" ، يَعْنِي بِذَلِكَ : أَبَوَيْهِ

18782 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ ، فِي قَوْلِهِ : "إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ" . . . الْآيَةَ ، قَالَ : رَأَى أَبَوَيْهِ وَإِخْوَتَهُ سُجُودًا لَهُ فَإِذَا قِيلَ لَهُ : عَمَّنْ؟ قَالَ إِنْ كَانَ حَقًّا ، فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَّرَهُ .

18783 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا [ ص: 557 ] عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ" nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=4أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ " قَالَ : الْكَوَاكِبُ : إِخْوَتُهُ ، وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ : أَبَوَاهُ .

18784 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَوْلُهُ : " إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا" إِخْوَتَهُ "وَالشَّمْسَ" ، أُمَّهُ"وَالْقَمَرَ" أَبُوهُ .

18785 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ ، قَالَ سُفْيَانُ : كَانَ أَبَوَيْهِ وَإِخْوَتَهُ

18786 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ ، قَوْلُهُ : " إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا" هُمْ إِخْوَةُ يُوسُفَ " وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ" ، هُمَا أَبَوَاهُ .

18787 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ ، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : "يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا" الْآيَةَ ، قَالَ : أَبَوَاهُ وَإِخْوَتُهُ . قَالَ : فَنَعَاهُ إِخْوَتُهُ ، وَكَانُوا أَنْبِيَاءَ ، فَقَالُوا : مَا رَضِيَ أَنْ يَسْجُدَ لَهُ إِخْوَتُهُ حَتَّى سَجَدَ لَهُ أَبَوَاهُ! حِينَ بَلَّغَهُمْ .

وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ" : الْكَوَاكِبُ" إِخْوَتُهُ ، "وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ" ، أَبُوهُ وَخَالَتُهُ مِنْ وَجْهٍ غَيْرِ مَحْمُودٍ ، فَكَرِهْتُ ذِكْرَهُ .