174
[ ص: 256 ] 34 - باب: من لم ير الوضوء إلا من المخرجين؛ من القبل والدبر
وقول الله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6أو جاء أحد منكم من الغائط [المائدة: 6]، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء فيمن يخرج من دبره الدود، أو من ذكره نحو القملة: يعيد الوضوء. وقال
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله: إذا ضحك في الصلاة أعاد الصلاة، ولم يعد الوضوء. وقال
الحسن: إن أخذ من شعره وأظفاره، أو خلع خفيه; فلا وضوء عليه.
وقال
nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة: لا وضوء إلا من حدث. ويذكر عن
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في غزوة ذات الرقاع، فرمي رجل بسهم، فنزفه الدم، فركع وسجد، ومضى في صلاته. وقال
الحسن: ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم. وقال
nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس ومحمد بن علي وعطاء وأهل الحجاز: ليس في الدم وضوء. وعصر
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر بثرة فخرج منها الدم، ولم يتوضأ. وبزق
nindex.php?page=showalam&ids=51ابن أبي أوفى دما فمضى في صلاته. وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر والحسن، فيمن يحتجم: ليس عليه إلا غسل محاجمه.
176 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم بن أبي إياس قال: حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15985سعيد المقبري، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال:
nindex.php?page=hadith&LINKID=650170قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " nindex.php?page=treesubj&link=24589_80_92_23842لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة، ما لم يحدث". فقال رجل أعجمي: ما الحدث يا nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة؟ قال: الصوت. يعني: الضرطة [445، 477، 647، 648، 659، 2119، 3229، 4717 - مسلم: 362 - فتح: 1 \ 282]
174
[ ص: 256 ] 34 - بَابٌ: مَنْ لَمْ يَرَ الْوُضُوءَ إِلَّا مِنَ الْمَخْرَجَيْنِ؛ مِنَ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ
وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَاْلَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ [الْمَائِدَةِ: 6]، وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ فِيمَنْ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ الدُّودُ، أَوْ مِنْ ذَكَرِهِ نَحْوُ الْقَمْلَةِ: يُعِيدُ الْوُضُوءَ. وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: إِذَا ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ، وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ. وَقَالَ
الْحَسَنُ: إِنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ، أَوْ خَلَعَ خُفَّيْهِ; فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ.
وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ: لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ. وَيُذْكَرُ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ، فَرُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ، فَنَزَفَهُ الدَّمُ، فَرَكَعَ وَسَجَدَ، وَمَضَى فِي صَلَاتِهِ. وَقَالَ
الْحَسَنُ: مَا زَالَ الْمُسْلِمُونَ يُصَلُّونَ فِي جِرَاحَاتِهِمْ. وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَعَطَاءٌ وَأَهْلُ الْحِجَازِ: لَيْسَ فِي الدَّمِ وُضُوءٌ. وَعَصَرَ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ بَثْرَةً فَخَرَجَ مِنْهَا الدَّمُ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. وَبَزَقَ
nindex.php?page=showalam&ids=51ابْنُ أَبِي أَوْفَى دَمًا فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ. وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ وَالْحَسَنُ، فِيمَنْ يَحْتَجِمُ: لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا غَسْلُ مَحَاجِمِهِ.
176 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11790آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15985سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
nindex.php?page=hadith&LINKID=650170قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " nindex.php?page=treesubj&link=24589_80_92_23842لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، مَا لَمْ يُحْدِثْ". فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ: مَا الْحَدَثُ يَا nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: الصَّوْتُ. يَعْنِي: الضَّرْطَةَ [445، 477، 647، 648، 659، 2119، 3229، 4717 - مُسْلِمٍ: 362 - فَتْحَ: 1 \ 282]