( قَوْلُهُ nindex.php?page=treesubj&link=14005_14008_14009_13785عِنْدَ عَدَمِ مَنْ لَهَا مَعَهُ السُّدُسُ ) أَيْ أَوْ ثُلُثُ الْبَاقِي ( قَوْلُهُ بَعْدَ فَرْضِ [ ص: 773 ] أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ ) مُتَعَلِّقٌ بِالْبَاقِي أَيْ ثُلُثِ مَا يَبْقَى بَعْدَ فَرْضِ الزَّوْجَةِ أَوْ الزَّوْجِ ( قَوْلُهُ وَأُمٌّ ) لَفْظُ أُمٍّ فِي الْمَوْضِعَيْنِ زَائِدٌ أَفَادَهُ ح أَيْ لِأَنَّهَا أَحَدُ الْأَبَوَيْنِ ( قَوْلُهُ فَلَهَا حِينَئِذٍ الرُّبْعُ ) لِأَنَّ لِلزَّوْجَةِ الرُّبْعَ وَمَخْرَجُهُ مِنْ أَرْبَعَةٍ يَبْقَى ثَلَاثَةٌ لِلْأُمِّ ثُلُثُهَا وَاحِدٌ ، وَهُوَ رُبْعُ الْأَرْبَعَةِ وَلِلْأَبِ الْبَاقِي ( قَوْلُهُ فَلَهَا حِينَئِذٍ السُّدُسُ ) لِأَنَّهَا تَصِحُّ مِنْ سِتَّةٍ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا يَبْقَى ، وَهُوَ وَاحِدٌ وَلِلْأَبِ الْبَاقِي ( قَوْلُهُ تَأَدُّبًا إلَخْ ) لِأَنَّ الْمُرَادَ مِنْ قَوْله تَعَالَى - فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ - ثُلُثُ مَا وَرِثَهُ الْأَبَوَانِ سَوَاءٌ كَانَ جَمِيعَ الْمَالِ أَوْ بَعْضَهُ لِلْأَدِلَّةِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْمُطَوَّلَاتِ فَالثُّلُثُ هُنَا وَإِنْ صَارَ فِي الْحَقِيقَةِ رُبْعَ جَمِيعِ الْمَالِ أَوْ سُدُسَهُ إلَّا أَنَّ الْأَدَبَ التَّعْبِيرُ بِهِ تَبَرُّكًا بِلَفْظِ الْقُرْآنِ وَتَبَاعُدًا عَنْ إيهَامِ الْمُخَالَفَةِ