قوله تعالى:
nindex.php?page=treesubj&link=28861nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=18أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون
827 - وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=15466الواحدي nindex.php?page=showalam&ids=13359وابن عساكر من طريق
nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : قال
الوليد بن عقبة بن أبي معيط nindex.php?page=showalam&ids=8لعلي بن أبي طالب أنا أحد منك سنانا وأبسط منك لسانا وأملأ للكتيبة منك فقال له
nindex.php?page=showalam&ids=8علي اسكت فإنما أنت فاسق فنزلت
nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=18أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون
828 - وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير عن
nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار مثله
829 - وأخرج
ابن عدي والخطيب في تاريخه من طريق
nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي عن
أبي صالح عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس مثله
830 - وأخرج
الخطيب nindex.php?page=showalam&ids=13359وابن عساكر من طريق
nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة عن
nindex.php?page=showalam&ids=16705عمرو بن دينار عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنها نزلت في
nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب وعقبة بن أبي معيط وذلك في سباب كان بينهما كذا في هذه الرواية أنها نزلت في
عقبة بن الوليد لا
الوليد
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=treesubj&link=28861nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=18أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لا يَسْتَوُونَ
827 - وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=15466الْوَاحِدِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13359وَابْنُ عَسَاكِرَ مِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ
الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ nindex.php?page=showalam&ids=8لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَا أَحَدُّ مِنْكَ سِنَانًا وَأَبْسَطُ مِنْكَ لِسَانًا وَأَمْلَأُ لِلْكَتِيبَةِ مِنْكَ فَقَالَ لَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ اسْكُتْ فَإِنَّمَا أَنْتَ فَاسِقٌ فَنَزَلَتْ
nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=18أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لا يَسْتَوُونَ
828 - وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مِثْلَهُ
829 - وَأَخْرَجَ
ابْنُ عَدِيٍّ وَالْخَطِيبُ فِي تَارِيخِهِ مِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيِّ عَنْ
أَبِي صَالِحٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ
830 - وَأَخْرَجَ
الْخَطِيبُ nindex.php?page=showalam&ids=13359وَابْنُ عَسَاكِرَ مِنْ طَرِيقِ
nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16705عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَذَلِكَ فِي سِبَابٍ كَانَ بَيْنَهُمَا كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي
عُقْبَةَ بْنِ الْوَلِيدِ لَا
الْوَلِيدِ