وقوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=4وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم قال
nindex.php?page=showalam&ids=11943أبو بكر : كانوا يظاهرون من نسائهم فيقولون : أنت علي كظهر أمي ، فأخبر الله تعالى أنها لا تصير بمنزلة أمه في التحريم ، وجعل هذا القول منكرا من القول وزورا بقوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=2وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا وألزمه بذلك تحريما ترفعه الكفارة وأبطل
nindex.php?page=treesubj&link=12077_23271ما أوجبه المظاهر من جعله إياها كالأم ؛ لأن تحريمها تحريم مؤبد .
وَقَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=4وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11943أَبُو بَكْرٍ : كَانُوا يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ فَيَقُولُونَ : أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي ، فَأَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهَا لَا تَصِيرُ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ فِي التَّحْرِيمِ ، وَجَعَلَ هَذَا الْقَوْلَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا بِقَوْلِهِ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=2وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَأَلْزَمَهُ بِذَلِكَ تَحْرِيمًا تَرْفَعُهُ الْكَفَّارَةُ وَأَبْطَلَ
nindex.php?page=treesubj&link=12077_23271مَا أَوْجَبَهُ الْمُظَاهِرُ مِنْ جَعْلِهِ إِيَّاهَا كَالْأُمِّ ؛ لِأَنَّ تَحْرِيمَهَا تَحْرِيمٌ مُؤَبَّدٌ .