nindex.php?page=treesubj&link=28984_23561_28659_32412_32415_32433_32438_32446_34276nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون  

4 - nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4وفي الأرض قطع متجاورات بقاع مختلفة مع كونها متجاورة متلاصقة طيبة إلى سبخة وكريمة إلى زهيدة وصلبة إلى رخوة وذلك دليل على قادر مدبر مريد موقع لأفعاله على وجه دون وجه nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4وجنات معطوفة على "قطع" nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان بالرفع :مكي وبصري وحفص ،عطف على "قطع" غيرهم بالجر بالعطف على أعناب ، والصنوان جمع صنو وهي النخلة لها رأسان وأصلها واحد ، وعن حفص بضم الصاد وهما لغتان nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4يسقى بماء واحد وبالياء nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم وشامي nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4ونفضل بعضها على بعض وبالياء nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080وعلي nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4في الأكل في الثمر ،وبسكون الكاف nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ومكي nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن: مثل اختلاف القلوب في آثارها وأنوارها وأسرارها باختلاف القطع في أنهارها وأزهارها وثمارها

nindex.php?page=treesubj&link=28984_23561_28659_32412_32415_32433_32438_32446_34276nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ  

4 - nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ بِقَاعٌ مُخْتَلِفَةٌ مَعَ كَوْنِهَا مُتَجَاوِرَةً مُتَلَاصِقَةً طَيِّبَةً إِلَى سَبْخَةٍ وَكَرِيمَةً إِلَى زَهِيدَةٍ وَصُلْبَةً إِلَى رِخْوَةٍ وَذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى قَادِرٍ مُدَبِّرٍ مُرِيدٍ مُوقِعٍ لِأَفْعَالِهِ عَلَى وَجْهٍ دُونَ وَجْهٍ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4وَجَنَّاتٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى "قِطَعٌ" nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ بِالرَّفْعِ :مَكِّيٌّ وَبَصْرِيٌّ وَحَفْصٌ ،عَطْفٌ عَلَى "قِطَعٌ" غَيْرُهُمْ بِالْجَرِّ بِالْعَطْفِ عَلَى أَعْنَابٍ ، وَالصِّنْوَانُ جَمْعٌ صِنْوٍ وَهِيَ النَّخْلَةُ لَهَا رَأْسَانِ وَأَصْلُهَا وَاحِدٌ ، وَعَنْ حَفْصٍ بِضَمِّ الصَّادِ وَهُمَا لُغَتَانِ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَبِالْيَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٌ وَشَامِيٌّ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَبِالْيَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَعَلِيٌّ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4فِي الأُكُلِ فِي الثَّمَرِ ،وَبِسُكُونِ الْكَافِ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ وَمَكِّيٌّ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=4إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ: مَثَّلَ اخْتِلَافَ الْقُلُوبِ فِي آثَارِهَا وَأَنْوَارِهَا وَأَسْرَارِهَا بِاخْتِلَافِ الْقِطَعِ فِي أَنْهَارِهَا وَأَزْهَارِهَا وَثِمَارِهَا