nindex.php?page=treesubj&link=29025_29785_32438nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=40ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر  nindex.php?page=treesubj&link=29025_31913_32026nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=41ولقد جاء آل فرعون النذر  nindex.php?page=treesubj&link=29025_28723_30525_30539_30549_31913_31916nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=42كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر  

nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=40ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر كرر ذلك في كل قصة إشعارا بأن تكذيب كل رسول مقتض لنزول العذاب واستماع كل قصة مستدع للادكار والاتعاظ، واستئنافا للتنبيه والاتعاظ لئلا يغلبهم السهو والغفلة، وهكذا تكرير قوله: ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) ، ( ويل يومئذ للمكذبين ) ونحوهما.

nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=41ولقد جاء آل فرعون النذر اكتفى بذكرهم عن ذكره للعلم بأنه أولى بذلك منهم.

[ ص: 168 ] nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=42كذبوا بآياتنا كلها يعني الآيات التسع. nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=42فأخذناهم أخذ عزيز لا يغالب. nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=42مقتدر لا يعجزه شيء.

nindex.php?page=treesubj&link=29025_29785_32438nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=40وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ  nindex.php?page=treesubj&link=29025_31913_32026nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=41وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ  nindex.php?page=treesubj&link=29025_28723_30525_30539_30549_31913_31916nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=42كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ  

nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=40وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ كَرَّرَ ذَلِكَ فِي كُلِّ قِصَّةٍ إِشْعَارًا بِأَنَّ تَكْذِيبَ كُلِّ رَسُولٍ مُقْتَضٍ لِنُزُولِ الْعَذَابِ وَاسْتِمَاعَ كُلِّ قِصَّةٍ مُسْتَدْعٍ لِلِادِّكَارِ وَالِاتِّعَاظِ، وَاسْتِئْنَافًا لِلتَّنْبِيهِ وَالِاتِّعَاظِ لِئَلَّا يَغْلِبَهُمُ السَّهْوُ وَالْغَفْلَةُ، وَهَكَذَا تَكْرِيرُ قَوْلِهِ: ( فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) ، ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ) وَنَحْوِهِمَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=41وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ اكْتَفَى بِذِكْرِهِمْ عَنْ ذِكْرِهِ لِلْعِلْمِ بِأَنَّهُ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنْهُمْ.

[ ص: 168 ] nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=42كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا يَعْنِي الْآيَاتِ التِّسْعَ. nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=42فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ لَا يُغَالَبُ. nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=42مُقْتَدِرٍ لَا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ.