nindex.php?page=treesubj&link=28988_28739_29785_31912_32416_34189nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا  nindex.php?page=treesubj&link=28988_31837_33953nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=3ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا  

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا على أن لا تتخذوا كقولك : كتبت إليك أن أفعل كذا . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو بالياء على « أن لا يتخذوا » . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2من دوني وكيلا ربا تكلون إليه أموركم غيري .

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=3ذرية من حملنا مع نوح نصب على الاختصاص أو النداء إن قرئ « أن لا تتخذوا » بالتاء على النهي يعني : قلنا لهم لا تتخذوا من دوني وكيلا ، أو على أنه أحد مفعولي (لا تتخذوا) و nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2من دوني حال من nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2وكيلا فيكون كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=80ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا وقرئ بالرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف أو بدل من واو nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2تتخذوا ، و « ذرية » بكسر الذال . وفيه تذكير بأنعام الله تعالى عليهم في إنجاء آبائهم من الغرق بحملهم مع نوح عليه السلام في السفينة . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=3إنه إن نوحا عليه السلام . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=3كان عبدا شكورا يحمد الله تعالى على مجامع حالاته ، وفيه إيماء بأن إنجاءه ومن معه كان ببركة شكره ، وحث للذرية على الاقتداء به . وقيل الضمير لموسى عليه الصلاة والسلام .

nindex.php?page=treesubj&link=28988_28739_29785_31912_32416_34189nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلا  nindex.php?page=treesubj&link=28988_31837_33953nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=3ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلا تَتَّخِذُوا عَلَى أَنْ لَا تَتَّخِذُوا كَقَوْلِكَ : كَتَبْتُ إِلَيْكَ أَنْ أَفْعَلَ كَذَا . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو بِالْيَاءِ عَلَى « أَنْ لَا يَتَّخِذُوا » . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2مِنْ دُونِي وَكِيلا رَبًّا تَكِلُونَ إِلَيْهِ أُمُورَكُمْ غَيْرِي .

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=3ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ نُصِبَ عَلَى الِاخْتِصَاصِ أَوِ النِّدَاءِ إِنْ قُرِئَ « أَنْ لَا تَتَّخِذُوا » بِالتَّاءِ عَلَى النَّهْيِ يَعْنِي : قُلْنَا لَهُمْ لَا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا ، أَوْ عَلَى أَنَّهُ أَحَدُ مَفْعُولَيْ (لَا تَتَّخِذُوا) وَ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2مِنْ دُونِي حَالٌ مِنْ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2وَكِيلا فَيَكُونُ كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=80وَلا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا وَقُرِئَ بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أَوْ بَدَلٌ مِنْ وَاوِ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=2تَتَّخِذُوا ، وَ « ذِرِّيَّةَ » بِكَسْرِ الذَّالِ . وَفِيهِ تَذْكِيرٌ بِأَنْعَامِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِمْ فِي إِنْجَاءِ آبَائِهِمْ مِنَ الْغَرَقِ بِحَمْلِهِمْ مَعَ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي السَّفِينَةِ . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=3إِنَّهُ إِنْ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=3كَانَ عَبْدًا شَكُورًا يَحْمَدُ اللَّهَ تَعَالَى عَلَى مَجَامِعِ حَالَاتِهِ ، وَفِيهِ إِيمَاءٌ بِأَنَّ إِنْجَاءَهُ وَمَنْ مَعَهُ كَانَ بِبَرَكَةِ شُكْرِهِ ، وَحَثٌّ لِلذُّرِّيَّةِ عَلَى الِاقْتِدَاءِ بِهِ . وَقِيلَ الضَّمِيرُ لِمُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ .