nindex.php?page=treesubj&link=28977_30539_30549_32016_32438nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=11قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين
فإن قلت : أي فرق بين قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=69فانظروا ، وبين قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=11ثم انظروا ؟
[ ص: 328 ] قلت : جعل النظر مسببا السير في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=69فانظروا ، فكأنه قيل : سيروا لأجل النظر ، ولا تسيروا سير الغافلين .
وأما قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=11سيروا في الأرض ثم انظروا فمعناه : إباحة
nindex.php?page=treesubj&link=32016_17753السير في الأرض للتجارة وغيرها من المنافع ، nindex.php?page=treesubj&link=32016وإيجاب النظر في آثار الهالكين ، ونبه على ذلك بثم ; لتباعد ما بين الواجب والمباح .
nindex.php?page=treesubj&link=28977_30539_30549_32016_32438nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=11قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ
فَإِنْ قُلْتَ : أَيُّ فَرْقٍ بَيْنَ قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=69فَانْظُرُوا ، وَبَيْنَ قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=11ثُمَّ انْظُرُوا ؟
[ ص: 328 ] قُلْتُ : جُعِلَ النَّظَرُ مُسَبِّبًا السَّيْرَ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=69فَانْظُرُوا ، فَكَأَنَّهُ قِيلَ : سِيرُوا لِأَجْلِ النَّظَرِ ، وَلا تَسِيرُوا سَيْرَ الْغَافِلِينَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=11سِيرُوا فِي الأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا فَمَعْنَاهُ : إِبَاحَةُ
nindex.php?page=treesubj&link=32016_17753السَّيْرِ فِي الْأَرْضِ لِلتِّجَارَةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الْمَنَافِعِ ، nindex.php?page=treesubj&link=32016وَإِيجَابُ النَّظَرِ فِي آثَارِ الْهَالِكِينَ ، وَنَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ بِثُمَّ ; لِتَبَاعُدِ مَا بَيْنَ الْوَاجِبِ وَالْمُبَاحِ .