nindex.php?page=treesubj&link=29019_18791_30563_33050_34216nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=12بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا  

وقرئ: (إلى أهلهم) (وزين)، على البناء للفاعل وهو الشيطان، أو الله عز وجل، [ ص: 540 ] وكلاهما جاء في القرآن nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=24وزين لهم الشيطان أعمالهم [النمل: 24]، و nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=4زينا لهم أعمالهم [النمل: 4] والبور: من بار، كالهلك: من هلك، بناء ومعنى; ولذلك وصف به الواحد والجمع والمذكر والمؤنث. ويجوز أن يكون جمع بائر كعائذ وعوذ. والمعنى: وكنتم قوما فاسدين في أنفسكم وقلوبكم ونياتكم لا خير فيكم، أو هالكين عند الله مستوجبين لسخطه وعقابه.

nindex.php?page=treesubj&link=29019_18791_30563_33050_34216nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=12بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا  

وَقُرِئَ: (إِلَى أَهْلِهِمْ) (وَزَيَّنَ)، عَلَى الْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ وَهُوَ الشَّيْطَانُ، أَوِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، [ ص: 540 ] وَكِلَاهُمَا جَاءَ في الْقُرْآنِ nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=24وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ [النَّمْلُ: 24]، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=4زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ [النَّمْلُ: 4] وَالْبُورُ: مِنْ بَارَ، كَالْهَلَكِ: مِنْ هَلَكَ، بِنَاءً وَمَعْنًى; وَلِذَلِكَ وُصِفَ بِهِ الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ وَالْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ جَمْعُ بَائِرٍ كَعَائِذٍ وَعَوْذٍ. وَالْمَعْنَى: وَكُنْتُمْ قَوْمًا فَاسِدِينَ في أَنْفُسِكُمْ وَقُلُوبِكُمْ وَنِيَّاتِكُمْ لَا خَيْرَ فيكُمْ، أَوْ هَالِكِينَ عِنْدَ اللَّهِ مُسْتَوْجِبِينَ لِسُخْطِهِ وَعِقَابِهِ.