nindex.php?page=treesubj&link=28989_18485_31935_32091_32108_32112nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=78قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا
فإن قلت: "هذا": إشارة إلى ماذا ؟
قلت: قد تصور فراق بينهما عند حلول ميعاده على ما قال
موسى عليه السلام:
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=76إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني ، فأشار إليه وجعله مبتدأ وأخبر عنه، كما تقول: هذا أخوك، فلا يكون "هذا": إشارة إلى غير الأخ، ويجوز أن يكون إشارة إلى السؤال الثالث، أي: هذا الاعتراض سبب الفراق، والأصل: هذا فراق بيني وبينك، وقد قرأ به
nindex.php?page=showalam&ids=12356ابن أبي عبلة ، فأضيف المصدر إلى الظرف كما يضاف إلى المفعول به.
nindex.php?page=treesubj&link=28989_18485_31935_32091_32108_32112nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=78قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا
فَإِنْ قُلْتَ: "هَذَا": إِشَارَةٌ إِلَى مَاذَا ؟
قُلْتُ: قَدْ تَصَوَّرَ فِرَاقَ بَيْنِهِمَا عِنْدَ حُلُولِ مِيعَادِهِ عَلَى مَا قَالَ
مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=76إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ وَجَعَلَهُ مُبْتَدَأً وَأَخْبَرَ عَنْهُ، كَمَا تَقُولُ: هَذَا أَخُوكَ، فَلَا يَكُونُ "هَذَا": إِشَارَةً إِلَى غَيْرِ الْأَخِ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ إِشَارَةً إِلَى السُّؤَالِ الثَّالِثِ، أَيْ: هَذَا الِاعْتِرَاضُ سَبَبُ الْفِرَاقِ، وَالْأَصْلُ: هَذَا فِرَاقٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ، وَقَدْ قَرَأَ بِهِ
nindex.php?page=showalam&ids=12356ابْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، فَأُضِيفَ الْمَصْدَرُ إِلَى الظَّرْفِ كَمَا يُضَافُ إِلَى الْمَفْعُولِ بِهِ.