قوله تعالى :
nindex.php?page=treesubj&link=28973_14297_28723_34091nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فمن بدله الآيتين .
أخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه : وقد وقع أجر الموصي على الله، وبرئ من إثمه . وفي قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فمن خاف من موص جنفا يعني : إثما ،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فأصلح بينهم يقول : إذا أخطأ الميت في وصيته أو حاف فيها، فليس على الأولياء حرج أن يردوا خطأه إلى الصواب .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فمن بدله قال : من بدل الوصية بعد ما سمعها فإثم ما بدل عليه .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فمن بدله يقول : للأوصياء من بدل وصية الميت،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181بعدما سمعه يعني من بعد ما سمع من الميت ، فلم يمض وصيته إذا كان عدلا
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فإنما إثمه يعني إثم ذلك
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181على الذين يبدلونه يعني الوصي ، وبرئ منه الميت ،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181إن الله سميع يعني للوصية ،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181عليم بها ،
nindex.php?page=treesubj&link=28973_14303_28723_29694_32463nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فمن خاف يقول : فمن علم
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182من موص [ ص: 168 ] يعني : من الميت،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جنفا ميلا،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182أو إثما يعني أو خطأ، فلم يعدل،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فأصلح بينهم رد خطأه إلى الصواب،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182إن الله غفور للوصي حيث أصلح بين الورثة،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182رحيم به حيث رخص له في خلاف جور وصية الميت .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=14708الطستي عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، أن
نافع بن الأزرق سأله عن قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جنفا قال : الجور والميل في الوصية . قال : وهل تعرف العرب ذلك؟ قال : نعم أما سمعت قول
nindex.php?page=showalam&ids=16559عدي بن زيد :
وأمك يا نعمان في أخواتها يأتين ما يأتينه جنفا
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جنفا أو إثما قال : الجنف الخطأ، والإثم العمد .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ،
nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جنفا أو إثما قال : خطأ أو عمدا .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جنفا قال : حيفا .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فمن خاف من موص الآية، قال : هذا حين يحضر الرجل وهو يموت، فإذا أسرف أمروه بالعدل، وإذا قصر عن حق قالوا : افعل كذا وكذا، وأعط فلانا كذا
[ ص: 169 ] وكذا .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فمن خاف من موص الآية، قال : من أوصى بحيف أو جار في وصية فردها ولي الميت أو إمام من أئمة المسلمين إلى كتاب الله وإلى سنة نبيه، كان له ذلك .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة، nindex.php?page=showalam&ids=16000وسعيد بن منصور ،
nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي في "سننه"، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال :
nindex.php?page=treesubj&link=27530_27961الجنف في الوصية والإضرار فيها من الكبائر .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود في «مراسيله» ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ،
nindex.php?page=showalam&ids=13507وابن مردويه ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
"يرد من صدقة الحائف في حياته ما يرد من وصية المجنف عند موته" .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فمن بدله بعدما سمعه قال : بلغنا أن الرجل إذا أوصى لم تغير وصيته حتى نزلت :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فرده إلى الحق .
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=treesubj&link=28973_14297_28723_34091nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فَمَنْ بَدَّلَهُ الْآيَتَيْنِ .
أَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ : وَقَدْ وَقَعَ أَجْرُ الْمُوصِي عَلَى اللَّهِ، وَبَرِئَ مِنْ إِثْمِهِ . وَفِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا يَعْنِي : إِثْمًا ،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ يَقُولُ : إِذَا أَخْطَأَ الْمَيِّتُ فِي وَصِيَّتِهِ أَوْ حَافَ فِيهَا، فَلَيْسَ عَلَى الْأَوْلِيَاءِ حَرَجٌ أَنْ يَرُدُّوا خَطَأَهُ إِلَى الصَّوَابِ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فَمَنْ بَدَّلَهُ قَالَ : مَنْ بَدَّلَ الْوَصِيَّةَ بَعْدَ مَا سَمِعَهَا فَإِثْمُ مَا بَدَّلَ عَلَيْهِ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فَمَنْ بَدَّلَهُ يَقُولُ : لِلْأَوْصِيَاءِ مَنْ بَدَّلَ وَصِيَّةَ الْمَيِّتِ،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181بَعْدَمَا سَمِعَهُ يَعْنِي مِنْ بَعْدِ مَا سَمِعَ مِنَ الْمَيِّتِ ، فَلَمْ يُمْضِ وَصِيَّتَهُ إِذَا كَانَ عَدْلًا
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فَإِنَّمَا إِثْمُهُ يَعْنِي إِثْمَ ذَلِكَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ يَعْنِي الْوَصِيَّ ، وَبَرِئَ مِنْهُ الْمَيِّتُ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ يَعْنِي لِلْوَصِيَّةِ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181عَلِيمٌ بِهَا ،
nindex.php?page=treesubj&link=28973_14303_28723_29694_32463nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فَمَنْ خَافَ يَقُولُ : فَمَنْ عَلِمَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182مِنْ مُوصٍ [ ص: 168 ] يَعْنِي : مِنَ الْمَيِّتِ،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جَنَفًا مَيْلًا،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182أَوْ إِثْمًا يَعْنِي أَوْ خَطَأً، فَلَمْ يَعْدِلْ،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ رَدَّ خَطَأَهُ إِلَى الصَّوَابِ،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ لِلْوَصِيِّ حَيْثُ أَصْلَحَ بَيْنَ الْوَرَثَةِ،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182رَحِيمٌ بِهِ حَيْثُ رَخَّصَ لَهُ فِي خِلَافِ جَوْرِ وَصِيَّةِ الْمَيِّتِ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=14708الطَّسْتِيُّ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ
نَافِعَ بْنَ الْأَزْرَقِ سَأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جَنَفًا قَالَ : الْجَوْرَ وَالْمَيْلَ فِي الْوَصِيَّةِ . قَالَ : وَهَلْ تَعْرِفُ الْعَرَبُ ذَلِكَ؟ قَالَ : نَعَمْ أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ
nindex.php?page=showalam&ids=16559عَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ :
وَأُمُّكَ يَا نُعْمَانُ فِي أَخَوَاتِهَا يَأْتِينَ مَا يَأْتِينَهُ جَنَفَا
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جَنَفًا أَوْ إِثْمًا قَالَ : الْجَنَفُ الْخَطَأُ، وَالْإِثْمُ الْعَمْدُ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16298وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جَنَفًا أَوْ إِثْمًا قَالَ : خَطَأً أَوْ عَمْدًا .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جَنَفًا قَالَ : حَيْفًا .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وَابْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ الْآيَةَ، قَالَ : هَذَا حِينَ يُحْضَرُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَمُوتُ، فَإِذَا أَسْرَفَ أَمَرُوهُ بِالْعَدْلِ، وَإِذَا قَصَّرَ عَنْ حَقٍّ قَالُوا : افْعَلْ كَذَا وَكَذَا، وَأَعْطِ فُلَانًا كَذَا
[ ص: 169 ] وَكَذَا .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ الْآيَةَ، قَالَ : مَنْ أَوْصَى بِحَيْفٍ أَوْ جَارَ فِي وَصِيَّةٍ فَرَدَّهَا وَلِيُّ الْمَيِّتِ أَوْ إِمَامٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَإِلَى سُنَّةِ نَبِيِّهِ، كَانَ لَهُ ذَلِكَ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ فِي "سُنَنِهِ"، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=27530_27961الْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ فِي «مَرَاسِيلِهِ» ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=13507وَابْنُ مَرْدُوَيْهِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
"يُرَدُّ مِنْ صَدَقَةِ الْحَائِفِ فِي حَيَاتِهِ مَا يُرَدُّ مِنْ وَصِيَّةِ الْمُجْنِفِ عِنْدَ مَوْتِهِ" .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=181فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَوْصَى لَمْ تُغَيَّرْ وَصِيَّتُهُ حَتَّى نَزَلَتْ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَرَدَّهُ إِلَى الْحَقِّ .