قوله تعالى :
nindex.php?page=treesubj&link=28973_30549_30554_32026nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إن الذين كفروا سواء عليهم الآيتين .
[ ص: 153 ] أخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ،
nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني في " الكبير "
nindex.php?page=showalam&ids=15113واللالكائي في السنة،
nindex.php?page=showalam&ids=13507وابن مردويه nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي في " الأسماء والصفات " عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ونحو هذا من القرآن . قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرص أن يؤمن جميع الناس ويتابعوه على الهدى، فأخبره الله أنه لا يؤمن إلا من سبق له من الله السعادة في الذكر الأول ولا يضل إلا من سبق له من الله الشقاء في الذكر الأول .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن
nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو قال :
قيل : يا رسول الله، إنا نقرأ من القرآن فنرجو ونقرأ فنكاد نيأس . فقال : ألا أخبركم عن أهل الجنة وأهل النار؟ قالوا : بلى يا رسول الله . فقال : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=1الم nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=2ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين إلى قوله nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=5المفلحون . هؤلاء أهل الجنة . قالوا : إنا نرجو أن نكون هؤلاء، ثم قال : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم إلى قوله nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7عظيم هؤلاء أهل النار، قلنا : لسنا هم يا رسول الله؟ قال : أجل [ ص: 154 ] وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إن الذين كفروا أي : بما أنزل إليك، وإن قالوا : إنا قد آمنا بما جاء من قبلك
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون أي : إنهم قد كفروا بما عندهم من ذكرك وجحدوا ما أخذ عليهم من الميثاق لك فقد كفروا بما جاءك وبما عندهم مما جاءهم به غيرك فكيف يسمعون منك إنذارا وتحذيرا، وقد كفروا بما عندهم من علمك؟
nindex.php?page=treesubj&link=28973_30531_30532_30539_30549_34123nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة أي : عن الهدى أن يصيبوه أبدا بغير ما كذبوك به من الحق الذي جاءك من ربك حتى يؤمنوا به، وإن آمنوا بكل ما كان قبلك (ولهم) بما هم عليه من خلافك
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7عذاب عظيم فهذا في الأحبار من يهود .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم عن
nindex.php?page=showalam&ids=11873أبي العالية في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إن الذين كفروا . قال : أنزلت هاتان الآيتان في قادة الأحزاب، وهم الذين ذكرهم الله في هذه الآية
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=28ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا [ إبراهيم : 28] قال : فهم الذين قتلوا يوم بدر، ولم يدخل من القادة أحد في
[ ص: 155 ] الإسلام إلا رجلان،
nindex.php?page=showalam&ids=12026أبو سفيان والحكم بن أبي العاصي .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر عن
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6أأنذرتهم أم لم تنذرهم قال : أوعظتهم أم لم تعظهم .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون قال : أطاعوا الشيطان فاستحوذ عليهم، فختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم، وعلى أبصارهم غشاوة، فهم لا يبصرون هدى، ولا يسمعون، ولا يفقهون، ولا يعقلون .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في الآية قال : الختم على قلوبهم وعلى سمعهم، والغشاوة على أبصارهم .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير عن
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود قال :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم فلا يعقلون ولا يسمعون وجعل على (أبصارهم) يقول : أعينهم
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7غشاوة فلا يبصرون .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=14708الطستي في " مسائله " عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، أن
نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله عز وجل :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ختم الله على قلوبهم قال : طبع الله عليها . قال :
[ ص: 156 ] وهل تعرف العرب ذلك؟ قال : نعم، أما سمعت الأعشى وهو يقول :
وصهباء طاف يهوديها فأبرزها وعليها ختم
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور عن
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=12004وأبي رجاء قرأ أحدهما : " غشاوة " والآخر " غشوة " .
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=treesubj&link=28973_30549_30554_32026nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ الْآيَتَيْنِ .
[ ص: 153 ] أَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرِ "
nindex.php?page=showalam&ids=15113وَاللَّالِكَائِيُّ فِي السُّنَّةِ،
nindex.php?page=showalam&ids=13507وَابْنُ مَرْدُوَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ فِي " الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ " عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ وَنَحْوِ هَذَا مِنَ الْقُرْآنِ . قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْرِصُ أَنْ يُؤْمِنَ جَمِيعُ النَّاسِ وَيُتَابِعُوهُ عَلَى الْهُدَى، فَأَخْبَرَهُ اللَّهُ أَنَّهُ لَا يُؤْمِنُ إِلَّا مَنْ سَبَقَ لَهُ مِنَ اللَّهِ السَّعَادَةُ فِي الذِّكْرِ الْأَوَّلِ وَلَا يَضِلُّ إِلَّا مَنْ سَبَقَ لَهُ مِنَ اللَّهِ الشَّقَاءُ فِي الذِّكْرِ الْأَوَّلِ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ فَنَرْجُو وَنَقْرَأُ فَنَكَادُ نَيْأَسُ . فَقَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=1الم nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=2ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ إِلَى قَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=5الْمُفْلِحُونَ . هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْجَنَّةِ . قَالُوا : إِنَّا نَرْجُو أَنْ نَكُونَ هَؤُلَاءِ، ثُمَّ قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ إِلَى قَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7عَظِيمٌ هَؤُلَاءِ أَهْلُ النَّارِ، قُلْنَا : لَسْنَا هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ : أَجَلْ [ ص: 154 ] وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وَابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَيْ : بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ، وَإِنْ قَالُوا : إِنَّا قَدْ آمَنَّا بِمَا جَاءَ مِنْ قَبْلِكَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ أَيْ : إِنَّهُمْ قَدْ كَفَرُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنْ ذِكْرِكَ وَجَحَدُوا مَا أُخِذَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْمِيثَاقِ لَكَ فَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكَ وَبِمَا عِنْدَهُمْ مِمَّا جَاءَهُمْ بِهِ غَيْرُكَ فَكَيْفَ يَسْمَعُونَ مِنْكَ إِنْذَارًا وَتَحْذِيرًا، وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنْ عِلْمِكَ؟
nindex.php?page=treesubj&link=28973_30531_30532_30539_30549_34123nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ أَيْ : عَنِ الْهُدَى أَنْ يُصِيبُوهُ أَبَدًا بِغَيْرِ مَا كَذَّبُوكَ بِهِ مِنَ الْحَقِّ الَّذِي جَاءَكَ مِنْ رَبِّكَ حَتَّى يُؤْمِنُوا بِهِ، وَإِنْ آمَنُوا بِكُلِّ مَا كَانَ قَبْلَكَ (وَلَهُمْ) بِمَا هُمْ عَلَيْهِ مِنْ خِلَافِكَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7عَذَابٌ عَظِيمٌ فَهَذَا فِي الْأَحْبَارِ مِنْ يَهُودَ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبِي الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا . قَالَ : أُنْزِلَتْ هَاتَانِ الْآيَتَانِ فِي قَادَةِ الْأَحْزَابِ، وَهُمُ الَّذِينَ ذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=28أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا [ إِبْرَاهِيمَ : 28] قَالَ : فَهُمُ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ، وَلَمْ يَدْخُلْ مِنَ الْقَادَةِ أَحَدٌ فِي
[ ص: 155 ] الْإِسْلَامِ إِلَّا رَجُلَانِ،
nindex.php?page=showalam&ids=12026أَبُو سُفْيَانَ وَالْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِي .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=12918ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ قَالَ : أَوَعَظْتَهُمْ أَمْ لَمْ تَعِظْهُمْ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=6إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ قَالَ : أَطَاعُوا الشَّيْطَانَ فَاسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمْ، فَخَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ، وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ، فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ هُدًى، وَلَا يَسْمَعُونَ، وَلَا يَفْقَهُونَ، وَلَا يَعْقِلُونَ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْآيَةِ قَالَ : الْخَتْمُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ، وَالْغِشَاوَةُ عَلَى أَبْصَارِهِمْ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ فَلَا يَعْقِلُونَ وَلَا يَسْمَعُونَ وَجَعَلَ عَلَى (أَبْصَارِهِمْ) يَقُولُ : أَعْيُنِهِمْ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7غِشَاوَةٌ فَلَا يُبْصِرُونَ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=14708الطَّسْتِيُّ فِي " مَسَائِلِهِ " عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ
نَافِعَ بْنَ الْأَزْرَقِ قَالَ لَهُ : أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ قَالَ : طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا . قَالَ :
[ ص: 156 ] وَهَلْ تَعْرِفُ الْعَرَبُ ذَلِكَ؟ قَالَ : نَعَمْ، أَمَا سَمِعْتَ الْأَعْشَى وَهُوَ يَقُولُ :
وَصَهْبَاءَ طَافَ يَهُودِيُّهَا فَأَبْرَزَهَا وَعَلَيْهَا خُتُمْ
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12004وَأَبِي رَجَاءٍ قَرَأَ أَحَدُهُمَا : " غُشَاوَةٌ " وَالْآخَرُ " غَشْوَةً " .