nindex.php?page=treesubj&link=28973_28723_30337_30347_30494_33679nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148ولكل وجهة هو موليها يعني ولكل أهل ملة من سائر الملل وجهة هو موليها. وفيه قولان: أحدهما: قبلة يستقبلونها، وهو قول
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء nindex.php?page=showalam&ids=14468والسدي . والثاني: يعني صلاة يصلونها، وهو قول
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة. وفي قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148هو موليها قولان: أحدهما: أن أهل كل وجهة هم الذين يتولونها ويستقبلونها. والثاني: أن أهل كل وجهة الله تعالى هو الذي يوليهم إليها ويأمرهم
[ ص: 206 ]
باستقبالها، وقد قرئ هو مولاها وهذا حسن يدل على الثاني من القولين.
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148فاستبقوا الخيرات فيه تأويلان: أحدهما: معناه فسارعوا إلى الأعمال الصالحة، وهو قول
nindex.php?page=showalam&ids=16327عبد الرحمن بن زيد. والثاني: معناه: لا تغلبوا على قبلتكم بما تقول اليهود من أنكم إذا اتبعتم قبلتهم اتبعوكم، وهذا قول
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148يأت بكم الله جميعا إلى الله مرجعكم جميعا، يعني يوم القيامة.
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148إن الله على كل شيء قدير يعني على إعادتكم إليه أحياء بعد الموت والبلى.
nindex.php?page=treesubj&link=28973_28723_30337_30347_30494_33679nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا يَعْنِي وَلِكُلِّ أَهْلِ مِلَّةٍ مِنْ سَائِرِ الْمِلَلِ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا. وَفِيهِ قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: قِبْلَةٌ يَسْتَقْبِلُونَهَا، وَهُوَ قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٍ nindex.php?page=showalam&ids=14468وَالسُّدِّيِّ . وَالثَّانِي: يَعْنِي صَلَاةً يُصَلُّونَهَا، وَهُوَ قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ. وَفِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148هُوَ مُوَلِّيهَا قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّ أَهْلَ كُلِّ وِجْهَةٍ هُمُ الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهَا وَيَسْتَقْبِلُونَهَا. وَالثَّانِي: أَنَّ أَهْلَ كُلِّ وِجْهَةٍ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ الَّذِي يُوَلِّيهِمْ إِلَيْهَا وَيَأْمُرُهُمْ
[ ص: 206 ]
بِاسْتِقْبَالِهَا، وَقَدْ قُرِئَ هُوَ مَوْلَاهَا وَهَذَا حَسَنٌ يَدُلُّ عَلَى الثَّانِي مِنَ الْقَوْلَيْنِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ فِيهِ تَأْوِيلَانِ: أَحَدُهُمَا: مَعْنَاهُ فَسَارِعُوا إِلَى الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، وَهُوَ قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=16327عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ. وَالثَّانِي: مَعْنَاهُ: لَا تُغْلَبُوا عَلَى قِبْلَتِكُمْ بِمَا تَقُولُ الْيَهُودُ مِنْ أَنَّكُمْ إِذَا اتَّبَعْتُمْ قِبْلَتَهُمُ اتَّبَعُوكُمْ، وَهَذَا قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا، يَعْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=148إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ يَعْنِي عَلَى إِعَادَتِكُمْ إِلَيْهِ أَحْيَاءً بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْبِلَى.