nindex.php?page=treesubj&link=28994_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=93قل رب إما تريني ما يوعدون  nindex.php?page=treesubj&link=28994_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=94رب فلا تجعلني في القوم الظالمين  nindex.php?page=treesubj&link=28994_28723_33679nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=95وإنا على أن نريك ما نعدهم لقادرون  nindex.php?page=treesubj&link=28994_19546_20043_30994_32022_32528_34091nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=96ادفع بالتي هي أحسن السيئة نحن أعلم بما يصفون  nindex.php?page=treesubj&link=28994_24456_30469_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=97وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين  nindex.php?page=treesubj&link=28994_24456_30469_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=98وأعوذ بك رب أن يحضرون  

قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=96ادفع بالتي هي أحسن السيئة فيه خمسة أقاويل :

أحدها : بالإغضاء والصفح عن إساءة المسيء ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن .

الثاني : ادفع الفحش بالسلام ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء nindex.php?page=showalam&ids=14676والضحاك .

الثالث : ادفع المنكر بالموعظة ، حكاه nindex.php?page=showalam&ids=14387ابن عيسى .

الرابع : معناه امسح السيئة بالحسنة هذا قول ابن شجرة .

الخامس : معناه قابل أعداءك بالنصيحة وأولياءك بالموعظة ، وهذا وإن كان خطابا له عليه السلام فالمراد به جميع الأمة .

قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=97وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين فيه أربعة أوجه :

أحدها : من نزغات .

الثاني : من إغواء .

الثالث : أذاهم .

الرابع : الجنون .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=98وأعوذ بك رب أن يحضرون أي يشهدوني ويقاربوني وفيه وجهان :

أحدهما: في الصلاة عند تلاوة القرآن . قال nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي .

والثاني : في أحواله كلها ، وهذا قول الأكثرين .

nindex.php?page=treesubj&link=28994_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=93قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=28994_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=94رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=28994_28723_33679nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=95وَإِنَّا عَلَى أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=28994_19546_20043_30994_32022_32528_34091nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=96ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=28994_24456_30469_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=97وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ  nindex.php?page=treesubj&link=28994_24456_30469_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=98وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ  

قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=96ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ فِيهِ خَمْسَةُ أَقَاوِيلَ :

أَحَدُهَا : بِالْإِغْضَاءِ وَالصَّفْحِ عَنْ إِسَاءَةِ الْمُسِيءِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ .

الثَّانِي : ادْفَعِ الْفُحْشَ بِالسَّلَامِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ nindex.php?page=showalam&ids=14676وَالضَّحَّاكُ .

الثَّالِثُ : ادْفَعِ الْمُنْكَرَ بِالْمَوْعِظَةِ ، حَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14387ابْنُ عِيسَى .

الرَّابِعُ : مَعْنَاهُ امْسَحِ السَّيِّئَةَ بِالْحَسَنَةِ هَذَا قَوْلُ ابْنِ شَجَرَةَ .

الْخَامِسُ : مَعْنَاهُ قَابِلْ أَعْدَاءَكَ بِالنَّصِيحَةِ وَأَوْلِيَاءَكَ بِالْمَوْعِظَةِ ، وَهَذَا وَإِنْ كَانَ خِطَابًا لَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَالْمُرَادُ بِهِ جَمِيعُ الْأُمَّةِ .

قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=97وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ فِيهِ أَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ :

أَحَدُهَا : مِنْ نَزَغَاتٍ .

الثَّانِي : مِنْ إِغْوَاءٍ .

الثَّالِثُ : أَذَاهُمْ .

الرَّابِعُ : الْجُنُونُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=98وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ أَيْ يَشْهَدُونِي وَيُقَارِبُونِي وَفِيهِ وَجْهَانِ :

أَحَدُهُمَا: فِي الصَّلَاةِ عِنْدَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ .

وَالثَّانِي : فِي أَحْوَالِهِ كُلِّهَا ، وَهَذَا قَوْلُ الْأَكْثَرِينَ .