قال ( ولا بأس
nindex.php?page=treesubj&link=16962_16965_16966_16967بذبيحة أهل الكتاب من أهل الحرب ) هكذا روي عن
nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله تعالى عنه ، وهذا ; لأنهم يدعون التوحيد سواء كانوا
أهل الذمة ، أو أهل الحرب ، وإنما أباح الشارع ذبائحهم ; لأنهم
أهل الكتاب قال الله تعالى {
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=5وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم } والحربي والذمي في ذلك سواء .
قَالَ ( وَلَا بَأْسَ
nindex.php?page=treesubj&link=16962_16965_16966_16967بِذَبِيحَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ ) هَكَذَا رُوِيَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَهَذَا ; لِأَنَّهُمْ يَدَّعُونَ التَّوْحِيدَ سَوَاءٌ كَانُوا
أَهْلَ الذِّمَّةِ ، أَوْ أَهْلَ الْحَرْبِ ، وَإِنَّمَا أَبَاحَ الشَّارِعُ ذَبَائِحَهُمْ ; لِأَنَّهُمْ
أَهْلُ الْكِتَابِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى {
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=5وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ } وَالْحَرْبِيُّ وَالذِّمِّيُّ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ .