حدثنا
محمد بن أحمد بن محمد العبدي ، ثنا أبي ، ثنا
أبو بكر بن عبيد القرشي ، ثنا
محمد بن يحيى الأزدي ، ثنا
جعفر الرازي ، عن
أبي جعفر السائح ، أخبرنا
ابن وهب وغيره
يزيد بعضهم على بعض في الحديث : أن
nindex.php?page=treesubj&link=33964 nindex.php?page=showalam&ids=16284عامر بن عبد قيس [ ص: 89 ] كان من أفضل العابدين ، وفرض على نفسه كل يوم ألف ركعة ، يقوم عند طلوع الشمس فلا يزال قائما إلى العصر ، ثم ينصرف وقد انتفخت ساقاه وقدماه فيقول : يا نفس إنما خلقت للعبادة يا أمارة بالسوء ، فوالله لأعملن بك عملا حتى لا يأخذ الفراش منك نصيبا ، قال : وهبط واديا يقال له
وادي السباع ، في الوادي عابد حبشي يقال له :
حممة ، فانفرد
عامر في ناحية
وحممة في ناحية يصليان ، لا هذا ينصرف إلى هذا ولا هذا ينصرف إلى هذا أربعين يوما وأربعين ليلة ، إذا جاء وقت الفريضة صليا ثم أقبلا يتطوعان ، ثم انصرف
عامر بعد أربعين يوما فجاء إلى
حممة ، فقال : من أنت يرحمك الله ؟ قال : دعني وهمي ، قال : أقسمت عليك ، قال : أنا
حممة ، قال
عامر : لئن كنت
حممة الذي ذكر لي لأنت أعبد من في الأرض ، أخبرني عن أفضل خصلة ؟ قال : إني لمقصر ولولا مواقيت الصلاة تقطع علي القيام والسجود لأحببت أن أجعل عمري راكعا ووجهي مفترشا حتى ألقاه ، ولكن الفرائض لا تدعني أفعل ذلك ، فمن أنت رحمك الله ؟ قال :أنا
nindex.php?page=showalam&ids=16284عامر بن عبد قيس ، قال : إن كنت
عامرا الذي ذكر لي فأنت أعبد الناس ، فأخبرني بأفضل خصلة ؟ قال : إني لمقصر ولكن واحدة ، عظمت هيبة الله في صدري حتى ما أهاب شيئا غيره ، فاكتنفته السباع فأتاه سبع فوثب عليه من خلفه فوضع يديه على منكبه
وعامر يتلو هذه الآية : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=103ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود ) فلما رأى السبع أنه لا يكترث به ذهب ، قال
حممة : بالله يا
عامر ما هالك ما رأيت ؟ قال : إني لأستحي من الله عز وجل أن أهاب شيئا غيره ، قال
حممة : لولا أن الله عز وجل ابتلانا بالبطن فإذا أكلنا لا بد لنا من الحدث ما رآني ربي إلا راكعا أو ساجدا ، وكان يصلي في اليوم ثمانمائة ركعة ، وكان يقول : إني لمقصر في العبادة ، وكان يعاتب نفسه .
حدثنا أبي ، ثنا
أبو الحسن ، ثنا
شعيب بن محرز ، ثنا
سهل أخو حزم ، قال : بلغني
nindex.php?page=treesubj&link=33964عن nindex.php?page=showalam&ids=16284عامر بن عبد قيس أنه كان يقول : أحببت الله عز وجل حبا سهل علي كل مصيبة ورضاني في كل قضية ، فما أبالي مع حبي إياه ما أصبحت عليه
[ ص: 90 ] وما أمسيت .
حدثنا
إبراهيم بن عبد الله ، ثنا
محمد بن إسحاق ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد ، ثنا
كثير بن هشام ، عن
جعفر بن برقان ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17188ميمون بن مهران :
nindex.php?page=treesubj&link=33964أن nindex.php?page=showalam&ids=16284عامر بن عبد قيس بعث إليه أمير البصرة ، فقال : إن أمير المؤمنين أمرني أن أسألك ما لك لا تزوج النساء ؟ قال :ما تركتهن وإني لدائب في الخطبة ، قال : وما لك لا تأكل الجبن ؟ قال :أنا بأرض فيها مجوس ، فما شهد شاهدان من المسلمين أن ليس فيه ميتة أكلته ، قال : وما يمنعك أن تأتي الأمراء ؟ قال :إن لدى أبوابكم طلاب الحاجات فادعوهم واقضوا حوائجهم ، ودعوا من لا حاجة له إليكم .
حدثنا أبي ، ثنا
إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا
محمد بن عمر بن علي بن نهشل بن قيس العبدي ، قال : سمعت
صخر بن أبي صخر ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=33964قال nindex.php?page=showalam&ids=16284عامر بن عبد قيس : أنا من أهل الجنة ؟ أوأنا من أهل الجنة ؟ أومثلي يدخل الجنة ؟ .
حَدَّثَنَا
محمد بن أحمد بن محمد العبدي ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا
أبو بكر بن عبيد القرشي ، ثَنَا
محمد بن يحيى الأزدي ، ثَنَا
جعفر الرازي ، عَنْ
أبي جعفر السائح ، أَخْبَرَنَا
ابن وهب وَغَيْرُهُ
يزيد بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْحَدِيثِ : أَنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=33964 nindex.php?page=showalam&ids=16284عَامِرَ بْنَ عَبْدِ قَيْسٍ [ ص: 89 ] كَانَ مِنْ أَفْضَلِ الْعَابِدِينَ ، وَفَرَضَ عَلَى نَفْسِهِ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ رَكْعَةٍ ، يَقُومُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَلَا يَزَالُ قَائِمًا إِلَى الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَقَدِ انْتَفَخَتْ سَاقَاهُ وَقَدَمَاهُ فَيَقُولُ : يَا نَفْسُ إِنَّمَا خُلِقْتِ لِلْعِبَادَةِ يَا أَمَارَةً بِالسُّوءِ ، فَوَاللَّهِ لَأَعْمَلَنَّ بِكِ عَمَلًا حَتَّى لَا يَأْخُذَ الْفِرَاشُ مِنْكِ نَصِيبًا ، قَالَ : وَهَبَطَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ
وَادِي السِّبَاعِ ، فِي الْوَادِي عَابِدٌ حَبَشِيٌّ يُقَالُ لَهُ :
حممة ، فَانْفَرَدَ
عامر فِي نَاحِيَةٍ
وحممة فِي نَاحِيَةٍ يُصَلِّيَانِ ، لَا هَذَا يَنْصَرِفُ إِلَى هَذَا وَلَا هَذَا يَنْصَرِفُ إِلَى هَذَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، إِذَا جَاءَ وَقْتُ الْفَرِيضَةِ صَلَّيَا ثُمَّ أَقْبَلَا يَتَطَوَّعَانِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ
عامر بَعْدَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَجَاءَ إِلَى
حممة ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ؟ قَالَ : دَعْنِي وَهَمِّي ، قَالَ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ ، قَالَ : أَنَا
حممة ، قَالَ
عامر : لَئِنْ كُنْتَ
حممة الَّذِي ذُكِرَ لِي لَأَنْتَ أَعْبَدُ مَنْ فِي الْأَرْضِ ، أَخْبِرْنِي عَنْ أَفْضَلِ خَصْلَةٍ ؟ قَالَ : إِنِّي لَمُقَصِّرٌ وَلَوْلَا مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ تَقْطَعُ عَلَيَّ الْقِيَامَ وَالسُّجُودَ لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَجْعَلَ عُمْرِي رَاكِعًا وَوَجْهِي مُفْتَرِشًا حَتَّى أَلْقَاهُ ، وَلَكِنَّ الْفَرَائِضَ لَا تَدَعُنِي أَفْعَلُ ذَلِكَ ، فَمَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ ؟ قَالَ :أَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16284عَامِرُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ ، قَالَ : إِنْ كُنْتَ
عامرا الَّذِي ذُكِرَ لِي فَأَنْتَ أَعْبَدُ النَّاسِ ، فَأَخْبِرْنِي بِأَفْضَلِ خَصْلَةٍ ؟ قَالَ : إِنِّي لَمُقَصِّرٌ وَلَكِنْ وَاحِدَةٌ ، عَظُمَتْ هَيْبَةُ اللَّهِ فِي صَدْرِي حَتَّى مَا أَهَابُ شَيْئًا غَيْرَهُ ، فَاكْتَنَفَتْهُ السِّبَاعُ فَأَتَاهُ سَبُعٌ فَوَثَبَ عَلَيْهِ مِنْ خَلْفِهِ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبِهِ
وعامر يَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=103ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ ) فَلَمَّا رَأَى السَّبُعُ أَنَّهُ لَا يَكْتَرِثُ بِهِ ذَهَبَ ، قَالَ
حممة : بِاللَّهِ يَا
عامر مَا هَالَكَ مَا رَأَيْتَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَأَسْتَحِي مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أَهَابَ شَيْئًا غَيْرَهُ ، قَالَ
حممة : لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ابْتَلَانَا بِالْبَطْنِ فَإِذَا أَكَلْنَا لَا بُدَّ لَنَا مِنَ الْحَدَثِ مَا رَآنِي رَبِّي إِلَّا رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، وَكَانَ يُصَلِّي فِي الْيَوْمِ ثَمَانِمِائَةِ رَكْعَةٍ ، وَكَانَ يَقُولُ : إِنِّي لَمُقَصِّرٌ فِي الْعِبَادَةِ ، وَكَانَ يُعَاتِبُ نَفْسَهُ .
حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا
أبو الحسن ، ثَنَا
شعيب بن محرز ، ثَنَا
سهل أخو حزم ، قَالَ : بَلَغَنِي
nindex.php?page=treesubj&link=33964عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16284عَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : أَحْبَبْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حُبًّا سَهَّلَ عَلَيَّ كُلَّ مُصِيبَةٍ وَرَضَّانِي فِي كُلِّ قَضِيَّةٍ ، فَمَا أُبَالِي مَعَ حُبِّي إِيَّاهُ مَا أَصْبَحْتُ عَلَيْهِ
[ ص: 90 ] وَمَا أَمْسَيْتُ .
حَدَّثَنَا
إبراهيم بن عبد الله ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا
كثير بن هشام ، عَنْ
جعفر بن برقان ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17188مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ :
nindex.php?page=treesubj&link=33964أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16284عَامِرَ بْنَ عَبْدِ قَيْسٍ بَعَثَ إِلَيْهِ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ ، فَقَالَ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَرَنِي أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَكَ لَا تَزَوَّجُ النِّسَاءَ ؟ قَالَ :مَا تَرَكْتُهُنَّ وَإِنِّي لَدَائِبٌ فِي الْخِطْبَةِ ، قَالَ : وَمَا لَكَ لَا تَأْكُلُ الْجُبْنَ ؟ قَالَ :أَنَا بِأَرْضٍ فِيهَا مَجُوسٌ ، فَمَا شَهِدَ شَاهِدَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ لَيْسَ فِيهِ مَيْتَةٌ أَكَلْتُهُ ، قَالَ : وَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأْتِيَ الْأُمَرَاءَ ؟ قَالَ :إِنَّ لَدَى أَبْوَابِكُمْ طُلَّابَ الْحَاجَاتِ فَادْعُوهُمْ وَاقْضُوا حَوَائِجَهُمْ ، وَدَعُوا مَنْ لَا حَاجَةَ لَهُ إِلَيْكُمْ .
حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا
إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثَنَا
محمد بن عمر بن علي بن نهشل بن قيس العبدي ، قَالَ : سَمِعْتُ
صخر بن أبي صخر ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=33964قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16284عَامِرُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ : أَنَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ أَوَأَنَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ أَوَمِثْلِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ .